КВИР
 
Ваше имя:
*
Ваш e-mail:
*
Текст отзыва:  (не более 5 тыс. знаков)
*

Введите цифры с картинки:
*
* - Обязательные поля
Разместить
     
Отмена
Ваше сообщение размещено
Спасибо за участие.

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на отзывы.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на отзывы.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на дискуссию.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения подписок на отзывы и на дискуссию.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено три письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве, а также подписок на отзывы и на дискуссию. Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
Закрыть
Подтвердите, что вы не робот
 
Ваше имя:
*
Ваш e-mail:
*
Введите код с картинки:
*
* - Обязательные поля
Подтвердить
     
Отмена
Подтверждение e-mail
Спасибо за участие.

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
Закрыть
Подтвердите, что вы не робот
 
Введите код с картинки:
Подтвердить
     
Отмена
 Кочующая чувственность Сэмюэля Дилэни
Непрекращающийся поиск чувств в вечном движении - тема удивительно близкая многим авторам - но именно Дилэни показал ее пульсирующее значение для гей-культуры...
Их пятеро, но перед ними множество миров. Они могут существовать в любом пространстве и времени, за считанные секунды в своем перемещении минуя континенты и планеты. Межгалактические туристы, на плечах которых лежит задача сбора мировых достопримечательностей, а в сердце - мечта о недостижимой любви...
Такой образ ровно пятьдесят лет назад очертил в своем небольшом, но, пожалуй, самом знаменитом рассказе "Да, и Гоморра" американский фантаст Сэмюэль Дилэни. Будучи представителем цветного населения и гей-культуры Дилэни как никто другой сумел прочувствовать отношения сразу двух угнетенных социальных групп и силой своей фантазии описать те тенденции, которым суждено было стать реальностью уже современной культуры.

Не так давно поклонникам фантастики в России вспомнилось его творение - отчасти на фоне сравнения с нашумевшим фильмом "Трудно быть богом" Алексея Германа. Первоначальное сопоставление очевидно - персонажи обоих фантастических реальностей живут, приспосабливаясь к чуждой, порой невыносимой им среде. Боги по уровню способностей, стоящие над своим земным окружением, и, вместе с тем, отчужденные в собственной душе невозможностью воплотить мечты.

Но, если Румату из произведения Стругацких-Германа влечет идея справедливости, вынуждающая его вмешаться в события окружающей реальности (что приводит к трагическим последствиям), то герои Дилэни - рассказчик, а с ним Лу, Бо, Келли, Мюз живут в неустанном движении, постоянном ускользании от реальности. Они называют себя "спейсеры" - генетически модифицированные исследователи мирового пространства, способные жить в любых условиях, а взамен этого лишенные пола - и в этой аллюзии звучит выпад писателя против реакционных идей о гомосексуальности как разрушении половой принадлежности. Но лишенные пола герои "Да, и Гоморры" сохраняют чувства - и здесь слышна уже аллюзия борьбы. 

Написанный накануне памятных французских событий 1968 года рассказ схватывает впоследствии одну из главных порожденных той революцией интенций - образ ускользающего от мертвящей действительности номада (кочевника), так блестяще описанный последними философами Запада - Жилем Делезом и Феликсом Гваттари, но оказавшийся востребованным и в становлении гей-идентичности.

Непрекращающийся поиск чувств в вечном движении - тема удивительно близкая многим авторам - но именно Дилэни показал ее пульсирующее значение для гей-культуры, открыв для последующий писателей тему грез о странствиях на фоне запретной сексуальности. Без устали друзья-спейсеры кочуют по мировому пространству, и, одновременно, ищут фрелок - людей, желающих сексуальных отношений со спейсерами, своих вторых половинок. 

Невольно вспоминаются строки из последних стихов Тольятинского ЛГБТ-активиста и поэта Константина Голавы: "Я - бесконечный раб дороги, куда иду, не знаю я". Судьба автора оказалось созвучна его творчеству, вследствие недавнего уголовного преследования он вынужден был уехать в Швецию в поисках политического убежища. Это лишь одна история - из десятков и сотен, которые уже были. Из множеств, которые еще будут. История превращения искателя ответного чувства "запретной" любви в скитальца, в путешественника или даже политического эмигранта, отражающая не только социально-политическую, но и глубокую экзистенциальную ситуацию движения как ускользания от косной реальности.

Однако уже тогда - 50 лет назад - в маленькой новелле Сэмюэля Дилэни - было схвачено главное. На фоне надвигавшейся (и неудавшейся) революции 68-го года, на фоне грядущих прозрений современной философии, стало очевидным, что борьба возможна в постоянном движении и поиске.
15 АВГУСТА 2016   |   СЕРГЕЙ ФОМЕНКО
Ссылка:
Смотрите также
#ПРОЗА, #ПРОПАГАНДА, #ФАНТАСТИКА
Первый трейлер второго сезона "Благих знамений" намекает на гей-роман 10 июня 2023
Тимоти Шаламе и Зендея приручают песчаного червя во второй части "Дюны" 4 мая 2023
Член ОП Сергей Лукьяненко: "ЛГБТ-пропаганда" "приобрела сладость запретного плода" 27 апреля 2023
Гуру таро и транс-активистка писательница Рэйчел Поллак умерла в возрасте 77 лет 13 апреля 2023
"Массовому читателю" "неприятны" "переживания гомосексуалиста", уверен фантаст Лукьяненко 16 сентября 2022
В Госдуму внесен масштабный пакет поправок о всеобщем запрете "гомопропаганды" 18 июля 2022
В Госдуме назвали "центры однополых отношений", в которых запрет "гомопропаганды" "особенно необходим" 10 июля 2022
Тверской райсуд запретил поцелуй Ивлеевой и Собчак как "гомопропаганду" 21 июня 2022
Иноагент "Сфера"* объяснил, что не так с законом о всеобщем запрете "гомопропаганды" 15 июня 2022

МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ
Магазин Sexmag.ru
Настоящий ресурс может содержать материалы 18+
* КВИР (queer)
в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный".