|
Кочующая чувственность Сэмюэля Дилэни
Непрекращающийся поиск чувств в вечном движении - тема удивительно близкая многим авторам - но именно Дилэни показал ее пульсирующее значение для гей-культуры...
![]() Такой образ ровно пятьдесят лет назад очертил в своем небольшом, но, пожалуй, самом знаменитом рассказе "Да, и Гоморра" американский фантаст Сэмюэль Дилэни. Будучи представителем цветного населения и гей-культуры Дилэни как никто другой сумел прочувствовать отношения сразу двух угнетенных социальных групп и силой своей фантазии описать те тенденции, которым суждено было стать реальностью уже современной культуры. Но, если Румату из произведения Стругацких-Германа влечет идея справедливости, вынуждающая его вмешаться в события окружающей реальности (что приводит к трагическим последствиям), то герои Дилэни - рассказчик, а с ним Лу, Бо, Келли, Мюз живут в неустанном движении, постоянном ускользании от реальности. Они называют себя "спейсеры" - генетически модифицированные исследователи мирового пространства, способные жить в любых условиях, а взамен этого лишенные пола - и в этой аллюзии звучит выпад писателя против реакционных идей о гомосексуальности как разрушении половой принадлежности. Но лишенные пола герои "Да, и Гоморры" сохраняют чувства - и здесь слышна уже аллюзия борьбы. Непрекращающийся поиск чувств в вечном движении - тема удивительно близкая многим авторам - но именно Дилэни показал ее пульсирующее значение для гей-культуры, открыв для последующий писателей тему грез о странствиях на фоне запретной сексуальности. Без устали друзья-спейсеры кочуют по мировому пространству, и, одновременно, ищут фрелок - людей, желающих сексуальных отношений со спейсерами, своих вторых половинок. Невольно вспоминаются строки из последних стихов Тольятинского ЛГБТ-активиста и поэта Константина Голавы: "Я - бесконечный раб дороги, куда иду, не знаю я". Судьба автора оказалось созвучна его творчеству, вследствие недавнего уголовного преследования он вынужден был уехать в Швецию в поисках политического убежища. Это лишь одна история - из десятков и сотен, которые уже были. Из множеств, которые еще будут. История превращения искателя ответного чувства "запретной" любви в скитальца, в путешественника или даже политического эмигранта, отражающая не только социально-политическую, но и глубокую экзистенциальную ситуацию движения как ускользания от косной реальности. Однако уже тогда - 50 лет назад - в маленькой новелле Сэмюэля Дилэни - было схвачено главное. На фоне надвигавшейся (и неудавшейся) революции 68-го года, на фоне грядущих прозрений современной философии, стало очевидным, что борьба возможна в постоянном движении и поиске. ![]()
15 АВГУСТА 2016
|
СЕРГЕЙ ФОМЕНКО
Смотрите также
Первый трейлер второго сезона "Благих знамений" намекает на гей-роман
10 июня 2023
Тимоти Шаламе и Зендея приручают песчаного червя во второй части "Дюны"
4 мая 2023
Член ОП Сергей Лукьяненко: "ЛГБТ-пропаганда" "приобрела сладость запретного плода"
27 апреля 2023
Гуру таро и транс-активистка писательница Рэйчел Поллак умерла в возрасте 77 лет
13 апреля 2023
|
Магазин Sexmag.ru
|
|
Настоящий ресурс может содержать материалы 18+
|
* КВИР (queer) в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный". |