КВИР - Гомосексуальность и идеология

Гомосексуальность и идеология

Спор о природе гомосексуальности будет вечен, пока кто-нибудь не найдёт ген гомосексуальности.

Любая наша мысль, любая наша идея существует в определённом контексте. Идеи позволяют нам действовать и понимать, как действовать. Все наши споры и дискуссии существуют благодаря идеям: мы мыслим по-разному и никогда не придём к единому мнению. В этом смысл идеологий - разный угол зрения на феномен или событие. Но идеологии меняются, меняются идеи, изменяется отношение к событиям и феноменам.

Так, например, спор о природе гомосексуальности будет вечен, пока кто-нибудь не найдёт ген гомосексуальности. Сексуальность - природой данный факт или конструируемая реальность? С точки зрения идеологий этот спор также будет вечен. У каждой идеологии свой взгляд на природу человека. В мире не существует "чистых" идеологий, но мы попытаемся разделить их условно во взгляде на природу человека.

Либеральная трактовка человеческой природы указывает на врождённость гомосексуальности. Природа человека, по мнению истинных либералов, - набор врождённых качеств, присущих всем индивидам. Эти качества не зависят от социальных условий. При этом все люди хотят добиваться своих интересов, они независимы друг от друга. Но как люди живут в согласии друг с другом? Человек - существо разумное и способно к самостоятельному развитию и обучению. Разум - вот то, что отличает нас от животных. И именно благодаря разуму человек добр по своей природе, так как разум предполагает нравственность. Общество существует только благодаря способности разумных людей договариваться. Мы всё можем изменить к лучшему благодаря разумному постижению мира и как следствие его рационального (а как ещё, если это разумно) переустройству. Главная ценность либерализма - свобода.

Консерватизм трактует человека как несовершенство человеческой природы. Человек грешен - говорит религия, а консерватор, для которого религия играет важную роль, утверждает, что наше несовершенство препятствует нашей рациональности. Отсюда гомосексуальность не приемлема. Но, если она природна, то это нельзя исправить. Человека вообще невозможно исправить, так как природа не исправляема, его можно контролировать. Отсюда идея иерархии в понимании консерватизмом общества: важен надзор. И здесь, если наложить идеи маскулинной культуры и сексизма, гей (в особенности пассивный гей) находится обязательно ниже в такой иерархии, чем "альфа-самец". Так складывается иерархия и авторитет, как результат естественного неравенства. Гей существует, но он не может быть на вершине иерархии.

Социализм утверждает, что поведение формируется воспитанием, что человек склонен к кооперации, а любые негативные качества из-за отсутствия кооперации. Важна ли при этом сексуальность? Не особо. Важен человек как трудовой ресурс. Ключевая ценность социализма при этом - равенство. Равенство является условием свободы. Именно в социалистических (левых) идеях появляется мысль о равном браке и равном доступе к усыновлению.

Если выделять как идеологию национализм, то его задачей является противопоставление "своих" и "чужих". Кем будут гомосексуалы "своими" или "чужими" решает тот, кто привносит националистические идеи в политику.

Идеология - не просто "говорящая голова" из телевизора. Это интересная и сложная вещь, о которой можно много писать и читать. Благо, литература существует.

Фото Henning von Berg

17 МАЯ 2015 ДМИТРИЙ ТОЛКАЧЕВ

Ссылка:

Смотрите также