КВИР - О богах, царевичах и платонической любви

О богах, царевичах и платонической любви

Мы с опротивевшим дефицитом мужиков будто уродливый слепок с отчизны "трехсот спартанцев". Почти все геи, которых я повидал на своем веку, - безотцовщины...

общественность нашего захолустья возмущалась местным "извращенцем", его общественную защиту взвалила на себя хоть и не адвокат с внушительными гонорарами, но его тетка, обладавшая внушительным гонором, и разом заткнула всех "блюстителей нравственности". А "сбившийся с праведного пути" юноша услышал от нее то, что показалось ему сермяжной правдой: "Если ЭТО любовь, то люби ТАК и наплюй на всех!"

Негодование улицы объяснимо: треть "совка" отсидела или как-нибудь, да связана с уголовщиной, которая насаждает свои понятия в обществе. В том числе о "петухах". Но и позиция укротительницы строптивых соседей знаменательна: стереотипы из каменных мешков дают основательные трещины.

Одно из далеких оснований современной педагогики - спартанское воспитание - синоним уже не только суровости и аскетизма. Подрастающие граждане и воины Древней Спарты набирались мужественности у зрелых кумиров непосредственно: деля с ними пищу, кров и ложе. Эллада - общепризнанная классика цивилизации - ничего постыдного в этом не видела, потому даже ее боги пылали любовью к прекрасным юношам.

Мы же с опротивевшим дефицитом мужиков будто уродливый слепок с отчизны "трехсот спартанцев". Почти все геи, которых я повидал на своем веку, - безотцовщины. Изначальное незнание мальчиками мужского авторитета и мужской модели поведения - не это ли одна из причин их феминизации, от которой дюймовочкин шаг до гомосексуальности?

Фридрих Энгельс, исследуя происхождение семьи, поубавил сияние голубого нимба вокруг античности. Афинская демократия считала женщину "вещью для присмотра за хозяйством". Как следствие, писал Энгельс, греки стыдились обнаружить "...хотя бы какое-нибудь чувство любви к своим женам, развлекались всяческими любовными похождениями... в конце концов они погрязли в противоестественной любви к мальчикам и лишили достоинства своих богов, как и самих себя, мифом о Ганимеде".

Справедливая оценка - "противоестественная любовь", ибо без продолжения жизни, а стало быть, без продолжения любви. Впрочем, жизнь парадоксальна: иногда ее кажущийся конец в действительности означает начало. И в этом тоже ее естество. Западная наука сегодня предполагает, что сбои в человеческой генетике закономерны, - так сама природа ограничивает рост собственного "могильщика".

И отнюдь не нуждаются в признании излучающие счастье любящие друг друга "голубки", что дают надежду и скрашивают своему серому окружению житуху, набитую проблемами. Не это ли развертывание всех планов бытия, то есть жизнь, а не усечение их, то есть смерть?

Однако, Творец бытия, как мы помним из Священного писания, уничтожил в одночасье Содом и Гоморру за то, что в веках прозвали содомией. Но там и не было мужской любви, а зверствовала похоть, если согласно библейскому рассказу все горожане "от молодого до старого" домогались каждого пришельца, чтобы "познать" его (Быт 19:5).

В наши дни христианская церковь в высококультурных странах Северной Европы благословляет однополые браки. Без ссылки на неоспоримый для верующих авторитет - Святую Библию, это стало бы невозможно.

Может быть, она заключена в ветхозаветной истории царевича Ионафана и Давида, род которого Господь посадил на царство "избранного народа"? "И снова Ионафан клялся Давиду своею любовью к нему, ибо любил его, как свою душу" (1 Цар 20:17) Давид на погребении Ионафана: "Скорблю о тебе, брат мой Ионафан; ты был очень дорог для меня; любовь твоя была для меня превыше любви женской" (2 Цар 1:26).

(Диаметрально противоположный христианству индуизм тоже, однако, терпим к однополой любви. Причем издревле. Ведические тексты гласят, что вечно юный и прекрасный бог-пастушок Кришна - супруг КАЖДОГО смертного. Что во всех трех мирах нет разницы между мужчинами и женщинами пред божеством. Что праведники становятся любимыми женами Кришны. Что однажды жрецы царя богов Рамы узрели его воочию и возжелали стать его женами, и бог милостиво претворил это. Что Кришна в своих земных странствиях жил, ел, прогуливался и спал вместе с царевичем Арджуной...)

Слабостям подвержены все мы после грехопадения прародителей. С тех допотопных пор всякое в жизни случается. Но сам Господь дал закон, не терпящий казуистики: "Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость" (Лев 18:22) Я же осмелюсь дать толкование закону Божьему. Мерзко и даже кощунственно месить животворящим жезлом отходы и ради минутного наслаждения изливать свое бесценное семя в грязь.

Позы в однополом сексе всегда выражают собой господство и подчинение, что мало похоже на истинную любовь (как у мужчины и женщины, равно дарующих себя друг другу) и далеко от истинной красоты, несмотря на всю искусственную красивость, которой глянцуют такие сцены в западном кино.

Но если это любовь (и ненависть к жизни без возлюбленного), то возможное решение подсказывается все в том же "важнейшем из искусств", а именно, героем Хью Гранта в фильме "Морис" - любовь ПЛАТОНИЧЕСКАЯ?

А впрочем, основоположника идеализма нельзя понимать однозначно: "...начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно бы по ступенькам, подниматься ради самого прекрасного вверх - от одного прекрасного тела к двум, от двух - ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, пока не поднимешься от этих учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном, и не познаешь наконец, что же это - прекрасное".

А прекрасное - это божественность, и созерцая ее, человек достигнет истины, добродетели и блаженства.

Так говорил Платон, и он был очень умен...

24 АВГУСТА 2014 DAN

Ссылка:

Смотрите также