КВИР - Ни капли в рот, ни сантиметра в попу!

Ни капли в рот, ни сантиметра в попу!

Медицинский обозреватель "Квира" о том, почему геи скатываются к алкоголизму и пьют больше, чем натуралы.

На каждого преуспевшего гея приходится несколько неудачников, которые при существующей системе никогда не смогут избавиться от оков. Их обычным уделом становится алкоголизм, психушка, наркотики, самоубийство или монастырь.

, закусочных, третьесортных пивнухах и захудалых кафе частенько можно увидеть как молодых, так и пожилых людей, которых опытный глаз отнесет к представителям гей-сообщества по неуловимым, но достаточно явственным жестам, оттенкам голоса, манерам поведения и одежде. Но как жалко и несчастно они выглядят! Неуверенный взгляд, в котором читается чувство вины, дрожащие руки, заискивающий голос, грязноватая одежда и кислый запашок. Они с нетерпением ожидают, когда с ними заговорят, но ожидание это уже практически лишено сексуальной окраски, это ожидание скорее простого человеческого участия и бесплатной рюмки.

Согласно статистике, 30% геев и 35% лесбиянок страдают алкоголизмом, в то время как в общей популяции эти показатели составляют 20% для мужчин и 5% для женщин. Страшные цифры. Почему так?

Я вижу две причины того, почему геи скатываются к алкоголизму. (Третья причина - генетически обусловленная недостаточность фермента алкогольдегидрогеназы является общечеловеческой бедой, я ее не рассматриваю здесь.)

Итак, первая причина - виктимизация гей-сообщества.

Вторая причина - виктимность самого гея как личностная черта характера.

Не пугайтесь этих непонятных слов. Сейчас я вам все расскажу. Кстати, в настоящее время Научно-исследовательский институт Университета Буффало (Нью-Йорк, США) начинает крупное исследование по изучению связи между половой идентификацией, употреблением алкоголя и виктимностью. Но я и без этой Буффалы все знаю, потому что сам через все прошел. Слушайте и не повторяйте моих ошибок.

Сначала о терминологии. Виктимизация (victima, лат. - жертва) - это процесс превращения какого-либо объекта в жертву. Это навязывание обществом, с одной стороны, и приобретение человеком или социальной группой, с другой, комплекса вины. Виктимность - это и самоощущение себя изначально виновным и, как следствие, склонность человека попадать в неприятные ситуации. Кстати, таких людей психологи относят к истероидному типу личности. Их примерно 12% в популяции.

Поговорим о виктимизации. Любая власть для того, чтобы без особых проблем управлять своими подданными, использует классическую формулу римского сената divide et impera - разделяй и властвуй. Власти выгодно разделить социум на группы и классы, среди которых назначить маргиналов, виновных во всех неудачах. Этими виновными маргинальными группами всегда были и остаются меньшинства - национальные, социальные и сексуальные. Еще один виновник - внешний враг.

Итак, во всех бедах всегда виноваты евреи, интеллигенты (ученые, писатели, художники), коммунисты и педерасты (в нашей стране формула четвероединства в течение восьмидесяти лет была чуть иной - евреи, интеллигенты, капиталисты и педерасты). Я вспоминаю, как в 1970-е годы мои родители приносили из своих академических институтов отпечатанные на машинке через десять слоев копирки слепые тексты о всемирном жидомасонском заговоре. Вероятно, уже тогда у меня родилась идея написать "Протоколы Голубых мудрецов". А кто был по национальности академик Андрей Сахаров и почему он любил юношей, а Елена Боннэр спала со своими подельщицами-лесбиянками, об этом мы узнавали из нетленных творений крупного следователя Генеральной прокуратуры и не менее крупного советского писателя Льва Шейнина.

С наступлением светлого капитализма в нашей стране не изменилось ничего. На самом-то деле, несмотря на заявленные во всем мире толерантность, политкорректность и борьбу с ксенофобией, не изменилось ничего во всем мире, а не только в нашей стране.
И вот почему. Посмотрим, как эту проблему комментирует социолог И. Ясин (2006). Говоря о целенаправленном расслоении, в частности, гей-сообщества в постиндустриальную эпоху на гей-элиту и гей-пролетариев, он делает следующее заключение. Рынок, который повинен в стигматизации геев в индустриальную эпоху, с некоторых пор обнаружил выгодной для себя эмансипацию геев в рамках "постиндустриального" общества. Только это не долгожданное освобождение, а новое закабаление, западня. Капитал, эксплуатируя геевскую инаковость, получает сверхприбыль, культивирует низкосортную голубую субкультуру, а также закрепляет привилегированное положение гей-элиты и порабощение "гей-пролетариата". На каждого преуспевшего гея приходится несколько неудачников, которые при существующей системе никогда не смогут избавиться от оков. Их обычным уделом становится алкоголизм, психушка, наркотики, самоубийство или монастырь. В лучшем случае они приспособляются к тайному образу жизни.

Другими словами, пророческим оказался анекдот о том, как пациент пришел к врачу и, жалуясь на тягу к мужскому полу, спрашивает, не гей ли он. "Вы политик? Депутат? Художник? Артист?" - спрашивает врач. "Нет, доктор, я слесарь-водопроводчик". "Ну, что ж, могу вас обрадовать, - говорит врач. - Вы не гей. Вы обычный пидор".

Теперь мне, как врачу и психологу, хотелось бы более подробно остановиться на виктимности - чувстве вины у конкретных людей, представителей меньшинств (не всегда маргинальных, кстати).

Не успев выползти из памперсов, будущий гей уже начинает двойную жизнь и насильственную, противоестественную ломку характера. Все бегают по двору с пистолетиками, а он не хочет. Дальше - больше. Мальчишки обсуждают, как набухают титьки у девчонок, и хвастаются, что вот не далее как вчера щупали эти титьки в подворотне у наркоманки Маринки. Однако нашего юного пациента волнуют, как набухают мальчишеские письки во время разговоров о девчоночьих титьках. Подспудно, помалу, а затем все быстрее и быстрее мальчик начинает ощущать свою инаковость. Это тревожит его. Тревожит так же и беспредметность этой тревоги. Он не может понять, что не так?

Наступает период полового созревания, когда мальчишкам присуща гиперсексуальность. В этот период наш отрок участвует в однополых сексуальных играх, которые характерны и для будущих геев, и для будущих натуралов. Но даже в это время сексуальные чувства гея качественно отличаются от обычного стандарта. Тревожность, чувство ущербности, вины, замкнутость, жизнь по двойному стандарту в семье, учебном заведении, на работе все больше и больше прогрессируют с осознанием юношей того факта, что он является неисправимо голубым. Гомофобное в основном общество; память о том, что еще совсем недавно Государство не разрешало своему верноподданному распоряжаться своей задницей так, как ему хочется, и перепихнуться с мужчиной стоило пяти лет тюрьмы, не прибавляет гею хорошего настроения.

"Будет ли продолжен наш род?" - каждый день кстати и некстати спрашивают родители. "Действительно, на мне наш род оборвется, - грустно думает гей. - А кто поднесет мне стакан воды в старости? А куда девать все эти шкафы и комоды после моей кончины? Зачем копить? Зачем создавать уютное гнездо? Кому?". Гей выпивает водки, пытается трахнуть девицу, представляя, что он развлекается с мальчиком. Так себе. На два с плюсом.

Одновременно с этим идет сублимация - замещение чувств и интересов и социальная адаптация, основанная на ложной/истинной предпосылке, что гомосексуалы - избранный, особо одаренный, более умный и более культурный социум. Меньшинство достигает высот в науке, искусстве, культуре, администрировании. Большинство достигает высот городского помоечного дна. К 25-30 годам большинство гомосексуалов страдает целым набором неврологических и соматических (телесных) расстройств, при этом у многих еще имеются психологические и психические проблемы.

Вот наиболее вероятный диагноз молодого российского гея:

Неврастения с синдромами тревоги и хронической усталости. Астения. Аффективные расстройства (нарушения настроения). Депрессивный невроз. Вегето-сосудистая дистония. Возможно, социальные фобии. Вероятно, эректильная дисфункция. Возможно, психастения с истерическим неврозом. Вероятно, диссомния (расстройство сна). Возможно, нарушение адаптиции (способности к общению). Алкоголизм.

Возможно, уже есть язвенная болезнь желудка. Гипертония, ишемическая болезнь сердца, инфаркт и ишемический инсульт наступят обязательно. Но пьянство, убегание в забытье, алкоголизм отягощают тысячекратно все душевные невзгоды и телесные болячки.

Неужели все так беспросветно, и не заблещет свет в конце тоннеля, и в небе не засияют яркие звезды, и не будет широкой светлой дороги впереди, а только кривые вонючие болотистые тропочки, ведущие в никуда, будут чавкать грязью до гробовой доски?
Не хотелось бы на такой грустной ноте заканчивать это медико-социальное исследование, но я и вправду не вижу перспектив, по крайней мере для большинства пьющих геев.

ОК. Гордый своей велеречивостью, мудростью и поучающим снобизмом, я поставил последнюю точку и поспешил было етъемелить статейку в "Квир". Но все же подсознание остановило меня. "Тварь ли я высокомерная или право имею хотя бы попробовать словом ли добрым, советом ли честным высушить слезинку скорби в уголке глаз пьющего гея?" Эк меня на Федора Михалыча потянуло...

Итак. Вряд ли российское общество изменит свой менталитет и станет более толерантным в ближайшие пятьдесят лет. Поэтому давать советы по борьбе с виктимизацией смысла не имеет. А вот бороться с виктимностью - самоощущением вины - можно и нужно.

Примите вашу ориентацию как данность. Вы не лучше и не хуже других. Жизнь одна, и билетика "на второй сеанс" уже не будет. Поэтому прожить отпущенные вам годы нужно полноценно и счастливо.

Заботьтесь о себе и о своем здоровье, но будьте альтруистами. Уверяю вас, быть альтруистом - выгодно. Добрые дела возвращаются сторицей. Это закон природы (для неверующих). Это закон Бога (для верующих).

Не торопитесь стремиться к многочисленным сексуальным утехам и бесконечным партнерам. Вы встретите свою любовь обязательно - но при одном условии. Если будете добры, мудры и справедливы.

Не озлобляйтесь. Не обижайтесь, но не обижайте других. Стиснув зубы, не отвечайте на грубость, но потом спокойно проанализируйте всю ситуацию. Быть счастливым и можно, и нужно, и вполне возможно.

Фото Lali

23 МАРТА 2015 ИГОРЬ ПОПОВ

Ссылка:

Смотрите также

#АЛКОГОЛЬ, #ЗДОРОВЬЕ, #ОДИНОЧЕСТВО, #ОТНОШЕНИЯ, #ПРОПАГАНДА, #ПСИХОЛОГИЯ

Как диета может улучшить ваше психическое здоровье

Большинство людей даже не догадываются, что рацион питания оказывает мощное влияние на работу мозга и на психическое здоровье.

Что такое одиночество? И когда оно может быть полезно?

Почему страх одиночества делает нас удобными для общества и когда полезно побыть наедине с самими собой.

"Зависаю в Интернете": контролируемое потребление или зависимость

Интернет-зависимость - это патологическое состояние, которое сопровождается избыточным использованием Сети. Ее называют болезнью XXI века. Впервые об этой форме зависимости стало известно в 1995 году.

7 повседневных привычек, которые портят сексуальную жизнь