КВИР - Леонардо и Салаи-дьяволёнок

Леонардо и Салаи-дьяволёнок

Я не художник, но я так вижу. Смотрю на рисунок "Витрувианский человек" Леонардо да Винчи, знакомый по обложкам школьных тетрадей, и понимаю, что даже самые простые наброски великого мастера многослойны.

"Вакх". Леонардо да Винчи. 1510. Лувр

Когда один мужчина пишет портрет другого обнаженного мужчины, и делает это столь чувственно и сексуально, трудно скрыть от зрителя гомоэротизм.

В них есть поверхностное, что первым бросается в глаза; намёки на более глубинный смысл и ещё нечто скрытое, что никто толком понять не может, разве только почувствовать интуитивно.

Я вижу в Витрувианском человеке самого Леонардо - талантливого квирика, амбидекстра, гения с неординарными способностями и сознанием. Возможно он умел контролировать сны и, проникая в Астрал, видел будущее, так же как один из братьев Люмьер, который однажды увидел во сне необычайный аппарат, а после пробуждения кинулся рисовать на скорую руку рисунки и чертежи первого синематографа. Иначе как можно объяснить в набросках и чертежах Леонардо военную технику нашего времени, выкладки по оптике и гидродинамике, требующие знания наук, неизвестных в средние века?

Кем был Великий Леонардо в жизни? Исходя из имеющихся данных, скорее всего, он был геем и, конечно, таким же талантливым в интиме, как в жизни и творчестве. Талантливые люди обычно бывают креативными во всём. Подробностей интимной жизни Леонардо вы нигде не найдёте, мастер тщательно скрывал свою личную жизнь и свои предпочтения, он никогда не писал об этом ни в письмах, ни в дневнике.

Но во Флоренции остались документы уголовного дела по обвинению в содомии. Леонардо было 24 года, когда он и ещё трое парней фигурировали в списках обвиняемых, привлечённых к суду за активную содомию с юношей. "Пострадавший" - некий 17-летний Джакомо Сантарелли ученик ювелира, по совместительству натурщик и проститут. Все четверо предстали пред судом (есть версия, что как такового суда не было), который вынес оправдательный вердикт, поскольку среди обвиняемых был родственник влиятельного Лоренцо Медичи.

Через несколько месяцев в специальный ящик для доносов (тамбуро) на палаццо Веккьо во Флоренции будет опущен ещё один анонимный донос, в котором Леонардо ещё раз обвинят в содомии с Сантарелли, но дело избежит широкой огласки, а художник - наказания. В те времена тоже закон был как дышло - куда масоны повернули туда и вышло.* Он легко отделался, дав судьям обещание исправиться, и действительно изменился - стал намного осторожнее, поэтому других задокументированных вкладов мастера в открытый гомоэротизм эпохи Великого Возрождения больше не было. Полагаю дальше он жил не менее темпераментно и креативно, но уже более скрытно. Разве этих документов недостаточно? Тогда есть косвенные улики - многочисленные упоминания и намёки в письмах на слишком тесные связи мастера с его любимыми учениками - Франческо Мельци и Джакомо Капротти, прозванного Салаино - "дьяволёнок", с которыми он не расставался более 25 лет. И ни одной женщины за все эти годы.

Д.Вазари упоминает: "В Милане Леонардо взял в ученики Салаи, который был очень привлекателен своей прелестью и своей красотой, имея прекрасные курчавые волосы, которые вились колечками и очень нравились Леонардо. Леонардо многому научил его в искусстве, а некоторые работы, которые в Милане приписывают Салаи, были подправлены Леонардо".

Мастер подобрал мальчишку с улицы совсем ребёнком, в возрасте 10 лет, когда ему самому было почти 30 лет. Он сразу посчитал его будущим гением, но только три действия этот мальчишка делал гениально - крал, лгал и ломал всё, что ни попадёт под руку. А ещё он был слишком прожорлив, нагл сверх меры и шкодлив, поэтому вечно доставлял учителю уйму хлопот. За несносный нрав и строптивый характер мальчишка получил от мастера своё прозвище. Джакомо навсегда останется дьяволёнком, и уже взрослым художником он будет оставлять на своих картинах отпечаток большого пальца и подписываться именем Андреа Салаи.

Я рассматриваю Салаи на рисунке Леонардо. Действительно дьяволёнок, только рожек ему не хватает. Упрямый греческий нос, округлый нежный подбородок, лукавые с прищуром глаза, чувственные губы сложены в игривую усмешку, чуть заметная ямочка на щеке и море курчавых завитушек, которыми всегда так восхищался учитель.

Есть и другие более поздние картины, написанные маслом, где Салаи позировал мастеру, но ни одна из них не передаёт характер дьяволёнка так точно, как этот простенький, на первый взгляд, набросок. Только великий мастер может остановить время и передать свои чувства несколькими штрихами. Не знаю как это выходит, но если долго смотреть на этот рисунок, начинаешь ощущать не только характер Салаи, но и большую любовь художника к этому мальчишке. А мастер точно любил Салаи, поэтому и прощал ему все выходки разбойника, ворующего даже у своего учителя.

Дьяволёнок подрос и мастер показал зрителям Салаи таким, каким видел его сам. Разве он не прекрасен? По легенде, Нарцисс мог дожить до глубокой старости, но не должен был увидеть своего лица. Однажды, возвращаясь с охоты, Нарцисс склонился над ручьём и, увидев своё отражение, влюбился в него. Кто ещё сможет позировать для картины с Нарциссом? Только самый красивый, а красивее Салаи глаза мастера ещё не видали. Слишком хорош. Как им не любоваться?

"Нарцисс" Леонардо да Винчи. Лондонская национальная галерея. 1490.

Что за ангельская красота, персиковая гладкость и бархатистость кожи и сладость сочных уст? Как удержаться, чтобы не коснуться этих свежих уст губами пока усаживаешь Салаи, подбираешь правильную позу, ставишь свет и нежно гладишь его по лицу, подыскивая нужный ракурс. Господи, как же дивно он хорош! Разве его лик не светится? И мастер передаст в картине не только красоту Нарцисса, но и свой восторг, порождаемый натурщиком, его юношеской, почти девичьей прелестью.
Потом мастер покажет и обнаженного Салаи в картинах "Иоанн Креститель" и "Святой Иоанн в изгнании". Вроде бы сюжет библейский, но всё-равно трудно не заметить в них гомоэротизм. Может он чувствуется, потому что под тёмным слоем краски скрыт эрегированный член натурщика? Почему бы нет, тем более, что на предварительных набросках он был там во всей своей красе. Теперь понятно, чему так таинственно и загадочно улыбается Иоанн на картине. Оставлять явные символы и тайные знаки, "закладки" или секретики под слоем краски - любимая забава художников эпохи Возрождения. А секретики потом фонят, создавая свою энергетику.

"Иоанн Креститель" (1516. Лувр. Париж)

Гомоэротизм в картинах Леонардо да Винчи - предмет давнего спора искусствоведов. Некоторые специалисты считают его творчество асексуальным и вообще не находит чувственности в его творениях. Слепые тоже имеют глаза, и даже зрячие не всегда видят. Мне кажется, если художник пишет гениально, то зритель сам, без подсказки таких искусствоведов почувствует эмоции мастера, и совсем неплохо, когда каждый находит в картине то, что хочет увидеть сам. Разве не прекрасно почувствовать в картине любовь?

В картине "Вакх" (первое название "Святой Иоанн в изгнании") гомоэротизм кричит громко, не скрываясь, и не только через позу и жесты. Демонстрируя красоту тела любимого ученика, художник не скрывает своего отношения к натурщику - очарование его красотой и сексуальной притягательностью. Салаи здесь одновременно и юноша, и зрелый мужчина со стройной атлетической фигурой: крепким торсом, широкими плечами и красивыми мускулистыми ногами. При этом у него поза изнеженного чувственного юнца и женственные очертания рук. Бросается в глаза изящество, с которым перекинута через руку меховая пятнистая накидка, а другая рука слишком игриво придерживает посох и кисть винограда. Прекрасное, совсем ещё юношеское лицо, обрамлено густыми тёмно-медными кудрями, в которых играют и переливаются золотистые огненные искры. Его кудри - просто фетиш мастера, он не переставал восхищаться ими; а улыбка - такая таинственная, такая манящая и зовущая - стала центром притяжения. "Предательская улыбка выдаёт мысли, далеко не исчерпывающиеся внешним жестом или обстановкой" (У.Пейтер). Такая же загадочная полуулыбка играла на лице самого Леонардо, когда он был юн и хорош собой, и позировал для статуи Давида учителю - Андреа Верроккьо.
Когда один мужчина пишет портрет другого обнаженного мужчины, и делает это столь чувственно и сексуально, трудно скрыть от зрителя гомоэротизм. Художник пишет, как видит, а зритель потом смотрит глазами художника. Секреты, тщательно скрываемые в повседневной жизни, раскрываются через картины, когда мастер настолько увлечён творчеством, что забывает или просто даже не пытается скрыть своё отношение к натурщику. Что ж, пусть все видят, как хорош Салаи, да он просто дьявол во плоти!

Вакх на картине Леонардо сидит так, что интимных частей тела не видно, но мне кажется, что первоначально в набросках мастера он был полностью обнажён, и лишь потом нежное тело прикрыли, спрятали под тёплым мехом. По крайней мере, мне хочется, чтобы у этой картины оказалась именно такая тайна - неприкрытая обнаженность.

По версии некоторых исследователей творчества Леонардо да Винчи эта картина является работой учеников его мастерской, написанной по эскизу мастера. Групповуха обычное дело у художников того времени, как в быту, когда жили все вместе в "общежитии" над мастерской, так и в написании картин - мастер начинает и рисует эскиз, а ученики продолжают под его присмотром, тщательно прорисовывая детали. Наверное в мастерской тогда все дружно любовались огненной рыжиной красавчика Салаи, нет, не той, что у всех на виду, а другой - яркого курчавого солнца, обычно скрытого от чужих глаз.

Вы думаете Салаи хоть чуточку стеснялся? Да ладно! Он же с самого детства был самым наглым и дерзким, а теперь когда повзрослел и осознал свою красоту, его вообще было трудно остановить. Пока Салаи позировал, бесстыдно издевался над подмастерьями, смущал их, насмехался, загадочно складывал губы, причмокивал и говорил непотребное, возбуждая греховные желания. Он же дьявол, с него станется. Как только закончили работу, все дружно ахнули, так сильно слепила, просто била в глаза его неприкрытая дерзость, и даже в такой закрытой позе чувствовался блуд. Пришлось срочно прятать лишнее под шкуру по общепринятым канонам и добавлять к посоху кисть винограда - обязательный атрибут Вакха. Поэтому он и держит кисть немного неестественно - прижав к посоху. Наверное именно так картина "Святой Иоанн в изгнании" превратилась в "Вакха", это будет правильнее, к тому же не вызовет бурю гнева у святош. Салаи только нагло усмехался, наблюдая со стороны за метаморфозой святого в бога вина и веселья.

Так и должен вести себя возмужавший дьяволёнок, ведь процесс творчества в мастерской Леонардо, да и само по себе позирование нагим, для него привычное и скучное занятие, уж лучше краски для мастера готовить. Учитель очень старался передать Салаи свои знания и мастерство, и он стал хорошим подмастерьем, на редкость настойчивым и старательным, краски замечательно растирал и разводил, только вот большого художественного таланта в нём не было. Гениальность у Салаи была совсем в другом, чего уж повторяться, дьявольских талантов и умений красавчику было не занимать.

В чём секрет обаяния Вакха? Не только в позе, улыбке, красках, тенях или лёгкой дымке (знаменитой леонардовской технике "сфумато"), а в динамике, которая чувствуется во всём: в повороте тела, наклоне головы, положении рук и ног. Словно Вакх только что закинул ногу на ногу, а сейчас вскочит и протянет руку с виноградной кистью, маня и увлекая за собой. Не многим мастерам удаётся так естественно и точно передать движение, а это самое ценное в любом творчестве - уметь остановить мгновение.

Возможно именно динамика, скрытая чудесным образом в эскизах мастера, позволяет посредством особых волн столь полно ощущать красоту и гармонию картины. Такая энергетика передаётся не визуально, а как-то иначе, на уровне интуитивного и инстинктивного. Этому не учат в художественных школах и академиях, секрет такого мастерства находится где-то в будущем, куда Леонардо научился подглядывать. Поэтому на картине перед зрителем сидит не просто голый мужик, а прекрасный обнаженный юноша - соблазнительный, живой, страстный, побуждающий к фантазии. Меня вот очень даже побудил.

Давно известно, что энергетика рукотворных произведений может быть очень сильной. Особенно бывают "сильны" энергетически ювелирные изделия и картины. Драгоценные камни и металлы сами по себе хорошо впитывают и предают энергетику, даже без какой-либо обработки. Возможно существует и какой-то резонанс на уровне невидимых волн от действий, мыслей и эмоций мастера, а также от событий, к которым причастно творение. Как это получается никто не знает, но такая энергетика есть, и она может быть как благотворной, так и зловещей. Наглядный пример - картины Репина. Почти все, чьи портреты он писал трагически погибали, а про его картину "Иван Грозный и сын его Иван" и говорить не стоит, настолько она известна своими мистическими способностями.

Леонардо навсегда останется тайной, улыбаясь загадочно и даже немного презрительно с портрета Джоконды. Есть версия того, почему Мона Лиза так похожа на самого художника: Джоконда - портрет его матери - Катарины, которую он запомнил в раннем детстве. Может и позировала мастеру какая-то благородная сеньора Лиза Мария де Герардини дель Джокондо, но писал он свою мать - простую крестьянку Катарину, которую не знал толком, так как их рано разлучили, и он воспитывался чужими людьми - учителями-масонами*. Некоторые искусствоведы разглядели в Джоконде не только черты самого Леонардо, но и черты Салаи.

Возможно загадка портрета в том, что это собирательный образ дорогих художнику людей: Катарины, Салаи, самого Леонардо, а может и другого его любимчика - Франческо Мельци, который был с учителем до самой его смерти. Картину не раз хотели купить за большие деньги, но мастер всем отказывал, даже французскому королю, отвечая, что портрет ещё не закончен. Он действительно подправлял её всю свою жизнь и никогда с ним не разлучался.
Эта работа была и радостью, и печалью, и всей его жизнью.

Перед отъездом во Францию учитель оставит Салаи деньги на постройку дома в принадлежавшем ему винограднике. После смерти учителя Салаи даже женится, но переживёт его всего на 5 лет, трагически погибнув от ружейного выстрела в возрасте 43 года. А Джоконда так и останется во Франции, хотя сам мастер завещал её вместе с несколькими другими картинами и частью виноградников своему любимому дьяволёнку. Разве это не является доказательством его большой любви к Салаи?

*В историческом романе Д. Мережковского "Воскресшие боги. Леонардо да Винчи" (1900г)
приводятся аргументы и факты связи мастера с масонами,
которые занимались его воспитанием и обучением, развивая необычайные способности.

03 ИЮНЯ 2021 HERR PЕTER O

Ссылка:

Смотрите также