КВИР - Что общего у квира: политика против идентичности

Что общего у квира: политика против идентичности

Продолжаем перевод книги Queer a Graphic History.

Мой активизм не всегда согласуется с теориями, которые я преподаю, но они часто пересекаются.

"Квир-активизм, квир-исследования и квир-теория обычно разделяют непринятие политики идентичности: идею борьбы за права на основе идентичности (например, как ЛГБ или Т-людей). Они могут утверждать, что всегда проблематично фиксировать себя - или других [т.е. идентичность] - как определенного человека, даже если права получены на этой основе. Фиксация может привести к тому, что люди будут чувствовать себя негибкими и неспособными измениться, или будут восприниматься как только одно воплощение себя, а не все, чем они являются [то есть с точки зрения только одной идентичности].
Существует много совпадений между квир-активизмом, исследованиями и теорией. Все три имеют множественное число: есть действительно несколько квир-активизмов, квир-исследований и квир-теорий, которые имеют разные фокусы и которые могут противоречить друг другу".

Сделал перевод и понимаю, что в книжке до этого не было объяснения различий между квир-подходом и теории идентичностей. Они появляются позже при обсуждении работ квир-теоретиков. Поэтому - тезисный пересказ части статьи "Конструирование пола и сексуальностей" Сары Кроули и Кендал Броуд (есть перевод на русский в переводе Марии Дмитриевой).

🤗 Сторонники политик-идентичности часто утверждают, что сексуальная ориентация существует и может определяться самим человеком. Например, лесбиянка - это та, кто себя так называет, поскольку лишь она сама может истолковывать свои влечения. 🤔 Сторонники квир-политики, в свою очередь, полагают, что никакой "подлинной" идентичности не существует, потому что само понятие "подлинных" сексуальных ориентаций конструируется в рамках властных институтов, которые поддерживают господствующий гетеронормативный дискурс и не приемлют никаких иных форм сексуального выражения (Foucault, 1978; Katz, 1995; Messner, 2000; Sedgwick, 1990; Tiefer, 2004).
🤗 Приверженцы политик-идентичности уверены, что, рассказывая о "выходе из чулана" [камин-ауте], человек утверждает свою волю противостоять угнетению;
🤔 квир-теоретики полагают, что в "выходе из чулана" нет никакой необходимости, поскольку такое действие только поддерживает представление, что идентичности каким-то образом фиксированы и подлинны (Seidman, 2001).

То есть разница в том, что теория идентичности заставляет нас постоянно утверждать нашу идентичность, постоянно делать камин-аут. Квир-теория же предлагает не фиксировать идентичность: важно то, что вы делаете (doing, перформатив), а не кем вы являетесь (being).

Мой канал в Telegram: Gay (hi)story. Исследования сексуальностей

27 СЕНТЯБРЯ 2018 ДМИТРИЙ ТОЛКАЧЕВ

Ссылка:

Смотрите также

#ГЕНДЕР, #КАМИН-АУТ, #НАУКА

Как проявляется "мужской климакс"

Тестостерон-заместительная терапия набирает популярность среди мужчин среднего возраста, и это вызывает дискуссии в медицинском сообществе.

Как мастурбация помогала нашим предкам выживать?

Мастурбация относительно широко распространена среди различных видов животных и, по всей видимости, особенно среди приматов, включая человека.

Почему некоторые люди быстрее набирают вес, а худеют медленнее

Как наши знания о генах, ответственных за ожирение, помогают в его лечении? Проверяем!

ВОЗ признает "нулевой" риск передачи ВИЧ при подавленном уровне вирусной нагрузки