КВИР - Великая Октябрьская Сексуальная Революция

Великая Октябрьская Сексуальная Революция

Россия, как известно, страна с непредсказуемым прошлым. То, чем вчера гордились, сегодня может стать "фигурой умолчания", а то, чего стеснялись и шептались только на кухнях, неожиданно становится мейнстримом.

В конце концов, вместе со всем сводом законов Российской Империи большевики отменили уголовное преследования за гомосексуальность в 1922 году (которое потом было восстановлено Сталиным).

Хотя, как бы не менялась историческая мода, Россия, по выражению Михаила Жванецкого, "всегда первая среди идущих назад, либо же последняя среди идущих вперед".

Но в истории России были моменты, когда она в определенных аспектах оказывалась одной из наиболее прогрессивных стран мира. И прогрессивность эта проявлялась в таких наболевших для нас сегодня вопросах, как гендер и сексуальность.

После Революции, или как сейчас некоторые говорят "переворота", в октябре 1917 года на территории бывшей Российской империи начался невероятный по своей смелости и жесткости социально-политический эксперимент. Эксперимент, который за первые же свои годы привел к огромным жертвам и страданиям. Однако, как любое явления исторического значения, Октябрьская Революция привела к великому множеству самых разных, порой очень противоречивых феноменов.

В области семейной политики первые декреты советской власти оказались прогрессивнее, чем законодательство большинства самых передовых стран Запада. Брак объявлялся секулярным институтом и заключался перед лицом секулярного государства, а не церкви. В 1920 году Лениным был подписан декрет, разрешающий проведение абортов в медицинских учреждениях по социальным показаниям, а также по желанию женщины. Так Россия оказалась первой в мире страной, где проведение абортов стало легальным.

Кроме этого были разрешены разводы, а женщины получили равный юридический статус с мужчинами. В конце концов, вместе со всем сводом законов Российской Империи большевики отменили уголовное преследования за гомосексуальность в 1922 году (которое потом было восстановлено Сталиным). Для сравнения, в Германии тех лет гомосексуальность каралась по закону тюремным сроком минимум на 5 лет, а в Великобритании за это полагалось пожизненное заключение.

Одним из наиболее активных адептов сексуального раскрепощения была знаменитая коммунистка и феминистка, первая в мире женщина-дипломат, народный комиссар РСФСР Александра Коллонтай. Она, следуя логике Энгельса и его знаменитого трактата "О семье", деконструирующего так называемое традиционное понятие о семье и указывающего на все многообразие форм семейной и любовной жизни в истории человечества, рассматривала вопросы любви и сексуальности в увязке со всей социальной структурой общества:

"На всех этапах исторического развития общество устанавливает правила, которые определяют, какая форма любви является "законной" (то есть отвечает интересам какой-либо группы) и какая любовь является "незаконной" и греховной (то есть противоречит интересам какого-либо общества)."

В "Письме трудящейся молодежи" под заголовком "Дорогу крылатому Эросу!" Коллонтай провозглашала:

"Для классовых задач рабочего класса совершенно безразлично, принимает ли любовь форму длительного и оформленного союза или выражается в виде преходящей связи. Идеология рабочего класса не ставит никаких формальных границ любви."

Ее позицию по вопросам семьи и сексуальности во многом разделял и другой известный коммунист Лев Троцкий. Когда дипломат из США спросил Троцкого, правда ли, что в СССР граждане могут свободно прийти и подать на развод по собственному желанию, то Троцкий иронично ответил вопросом на вопрос, неужели еще есть страны, где это не разрешено.

Несмотря на то, что в рядах большевиков не было единого мнения о политике в области сексуальности и, в частности, в области гомосексуальности, многие исследователи, такие как знаменитый Дэн Хили, указывают на то, что Революция освободила мощную энергию эмансипации, и как следствие гомосексуалы того времени внезапно почувствовали себя гораздо смелее.

Дэн Хили приводит пример трансвестита из Курска, который излагал свои мысли в одной из научных статей в 1920-е годы, акцентируя тот факт, что Революция подтолкнула его к тому, чтобы перестать испытывать страх и дискомфорт и вселила уверенность, что теперь можно быть любым.

В 1927 году один из советских судов зарегистрировал брак между двумя женщинами, просто потому что "брак был заключен по взаимному согласию".

Для справедливости стоит заметить, что большевики никогда не уделяли особенного внимания проблемам гомосексуальности как таковой, но их общая установка на революционные изменения в области сексуального раскрепощения и эмансипации женщин привели к этим серьезным изменениям для гомосексуалов. Неудивительно, что первым народным комиссаром иностранных дел молодого Советского государства смог стать открытый гей Георгий Чичерин. Он был назначен на эту должность Лениным, а сам вождь мирового пролетариата, хотя и открыто не высказывался в поддержку гомосексуалов, но никогда особенно не возмущался гомосексуальностью своего главного дипломата.

Реакция европейских лидеров на высокопоставленного советского гея достоверно неизвестна. (В отличие от реакции на первую женщину-дипломата Коллонтай. Шведский монарх был страшно оскорблен тем, что в качестве посла с верительными грамотами к нему из России приехала женщина - в Европе в то время это было неприемлемо).

К сожалению, эти изменения и жесткая политика большевиков на изменения общественной морали закончились страшным поражением, когда во главе государства встал товарищ Сталин. Остается только догадываться, где бы мы могли быть сейчас, если бы СССР пошел по другому пути, и не превратился в символ всего того, с чем боролась Октябрьская Революция.

Вполне возможно, что именно революционный пыл и необузданные освободительные страсти, которые кипели в России после 1917-го года заставляют современный российский истеблишмент так осторожно относиться к Ленину и тому, что он символизирует. Путин уже не один раз заявлял, что Ленин и его соратники совершили акт предательства по отношению к государству, а мракобесы на ультра-религиозных форумах соревнуются в ненависти к Коллонтай, Троцкому и другим видным революционерам.

Кстати, именно Путин, а не Ельцин упразднил празднование годовщины Революции 7-го ноября. И в этом был не просто пустой символизм, а очень конкретный посыл: Революция закончилась, товарищи; пришла Cтабильность.

Иллюстрация Александр Дейнека

07 НОЯБРЯ 2014 ЕВГЕНИЙ БЕЛЯКОВ

Ссылка:

Смотрите также

#БРАК, #ВЛАДИМИР ПУТИН, #РЕВОЛЮЦИЯ

Как военный конфликт с Россией продвигает на Украине права ЛГБТ

Военный конфликт на Украине, оказывается, способствует развитию ЛГБТ-сообщества, считает Politico.

"Мы - семья". История ЛГБТ-пары из Молдовы, которая зарегистрировала брак за границей

История двух уроженок Молдовы, которые были вынуждены уехать из страны, чтобы быть вместе. Уже более пяти лет женщины - супруги в Европе.

Бог как невеста: религиозная история гендера

Федор Дубшан на страницах проекта Q-Rated.Space рассказывает о взгляде на гендер в разных религиозных и духовных традициях: от христианского мистицизма до неоязычества.

Выступление президента Байдена и вице-президента Харрис при подписании H.R. 8404, закона "Об уважении к браку"