КВИР - "Техника половой жизни". Навстречу юбилею

"Техника половой жизни". Навстречу юбилею

Разбирая старые журналы, наткнулся на репринт, купленный когда-то в "лихие девяностые" в одном из московских подземных переходов. Ностальгические чувства заставили сделать несколько снимков.

Занятно было узнать, что у мужчин только две эрогенные зоны - "рот и член". (Роберту Стриту, конечно, виднее).

Дело не только в ностальгии по России, которую мы потеряли (вместе со свободой). Интересно вспомнить о периоде сексуальной невинности советского образца.

То, что издавалось в Лондоне в 70-е годы - в интересах сексуального просвещения масс, - дошло до СССР двадцать лет спустя, в виде плотно напечатанного текста на машинке (в сущности, самиздата), который в годы гласности можно было пустить в продажу.

Этот "секс-просвет" продавался в виде отдельных листов, которые, помню, я сшивал в домашних условиях. После брошюровки обнаружилось, что отсутствует часть разделов (от "полового несоответствия партнёров" до "обряда обрезания"), что было очень жаль.

Примерно в те же годы я купил в переходе и Библию, которая, по сути, тоже была сводом правил "половой жизни". Но это - другая история. Хотя, справедливости ради, надо признать, что Библия говорила о моей гей-сексуальности в сто раз больше, чем книга Роберта Стрита.

О тех, кто меня волновал в советское время, книжка молчала "как партизан". Лишь однажды был упомянут "гомосексуализм" в разделе с характерным названием "Миньет" (орфография источника). Там упоминалось, что многие супружеские пары напрасно избегают орального секса, считая его практикой "гомосексуалистов" и "извращенцев".

Кстати, первый гей-прайд в Лондоне состоялся в 1970-м, за три года до издания Стрита.

В каком-то смысле, весь репринт - памятник эпохе, в котором отразилась не только советская "девственность", но и предрассудки сексологии 70-х (насколько я могу судить о разнополом сексе).

Забавно читать, например, что мужское сексуальное желание менее важно и ценно в интиме, поскольку даже при отсутствии влечения мужчину легко возбудить манипуляцией с членом, - а там "процесс пойдёт" и желание возникнет само. (Так запускают заглохший мотор методом "толчка").

"Бывают моменты, - пишет Стрит, - когда половое стремление временно исчезает. Это еще не значит, что его невозможно возбудить. Мужчина может быть возбужден женщиной независимо от того, устал он или отдохнул, взволнован или совершенно спокоен. При этом поцелуи и телесные контакты могут оказаться малоэффективными. Но эрекция неизбежно наступает, когда женщина ласкает член мужчины. И как только член станет твердым, появится желание к акту". (Бинго!)

Или занятно было узнать, что у мужчин только две эрогенные зоны - "рот и член". (Роберту Стриту, конечно, виднее).

Или интересно прочитать, что женская сексуальность важнее мужской, поскольку она "сложнее устроена". О гомо- и бисексуальности не сказано ни слова. Они (конечно же) проходят по разряду "извращений". Не говоря уже об анальном сексе, который - где-то там, в области любви, "не смеющей назвать своего имени".

Немного удивила ссылка Стрита на то, что "девушки-студентки гораздо более легко возбудимы, чем девушки-рабочие, целый день занятые трудом" (речь шла о добрачной мастурбации).

Но даже этот ограниченный набор технических описаний в советские годы был настоящим откровением.

К тексту прилагались рисованные схемы сотен позиций, еле видные на бумаге (утерянные сейчас за ненадобностью). Надпись гласила: "Техника секса. Наглядное пособие, 619 позиций. Нью-Йорк, фотографический справочник по сексу. Цена договорная".

Советский человек (в массе своей) впервые узнавал, что существует оральный секс, что член можно ласкать и ртом, - правда, "не злоупотребляя" минетом, который слишком "напрягает мужскую нервную систему". (Геям на заметку).

Впервые ошарашенный читатель узнавал, что женщины - "плохие ученицы" и не умеют возбуждать "половой орган" рукой. (Верю Стриту на слово; у меня к моим парням претензий не было).

В целом, книгу можно назвать фемино-центричной. Автор и сам этого не скрывает. Его главная цель - просвещение "мужей" (что характерно), которые должны уметь подстраивать "простое" мужское влечение под запросы "сложной" женской сексуальности. "Ощущения женщины в половом акте играют более значительную роль, чем ощущения мужчин", - пишет он.

Вместе с тем, мысль о том, что первая брачная ночь (и не только она) дана мужьям совсем не для удовлетворения накопленных желаний, в СССР была, действительно, революционной, - несмотря на пресловутое женское равноправие.

Стрит с тревогой пишет о мужьях (британских и, видимо, советских):

"Мужчины становятся буквально бешеными и не думают ни о чем, кроме собственных интересов, не обращая ни малейшего внимания на состояние жены. Ими овладевают собственные эмоции, жаждущие удовлетворения. При подобных ситуациях женщина может сделать очень мало. (?) Она может подчиниться (?) и надеяться, что либо время избавит ее от этих атак, либо муж возьмется за ум, что маловероятно...".

Мужское сексуальное невежество, действительно, стояло на повестке дня. Взгляд на сексуальность, как на дикую природную стихию, очень характерен. Проблема полного "контроля" за опасной мужской "секс-машиной" в интересах женской стороны, - пожалуй, главная тема книги.

При этом "ликбез" адресован мужьям и семейным парам, речь идёт о "законном" семейном сексе. (Британская дань Викторианской эпохе).

С огромным любопытством я листал страницы, пытаясь понять "как у них всё это происходит?". Разумеется, ставил себя на место мужчины - и не могу сказать, что роль "натурала" казалась мне слишком желанной. Скорей наоборот.

Во-первых, в однополых отношениях было больше равенства. Мужское тело было более понятным, а сексуальность "предсказуемой". Ты чувствовал её на кончиках пальцев. Любой из нас прекрасно управлялся с чужим членом - и не был в роли "ученицы" (не считая ролевых игр).

Нас не нужно было убеждать в нормальности минета. Не надо было опасаться "кровавых ссадин" на спине. А уж "неполное введение члена" в семейной практике и вовсе казалось марсианской экзотикой.

Советы Стрита заниматься сексом с темпераментными женщинами "в плотной рубашке", чтобы избежать "кровавых ран", "царапин" и "укусов", - поразили моё девственное воображение. (Я готовился в сексе к чему-то другому)).

Ещё один совет - переключить своё внимание на "события дня" (визиты, работу, звонки коллег), пока "женщина сверху" не кончит первой, - добил меня окончательно. Вспоминать об офисе за минуту до оргазма - не хотелось.

Взгляд Стрита на мужскую сексуальность как на прикладную и второстепенную - казался очень примитивным.

Было удивительно читать, что "нежелание мужчины" заниматься сексом не имеет большого значения, потому что женское желание важнее, а добиться от парня эрекции - не сложней, чем завести машину дрыном.

"Это позволяет утверждать, - писал Стрит, - что у мужчин нет оснований отвергать любовный призыв партнерши, подавляя ее желание". (Хотя, сегодня ясно, что "всегда готов" - это из области мифов).

С другой стороны, я не мог проверить доводы Стрита на практике. Он писал о том, чего не было в моей жизни. Оставалось только верить, удивляться, поражаться (местами возбуждаться), но и радоваться, что мой мир устроен немного проще.

Мне не предлагали надевать "плотную рубашку", не грозили "искусать" и "исцарапать"; я погружался в парня целиком, "по самое либидо"; никого не приходилось учить мастурбации, никто не считал минет извращением, и в момент оргазма в голове был только Он, а не коммунальные платежи...

Нам не приходилось "изучать" чужое тело, потому что каждый жест и каждая эмоция умножалась на двое, зеркально совпадая. Это было чувственное эхо, повторённое зеркальным отражением.

Не приходилось "объяснять", потому что удовольствие от секса - изначально являлось главным мотивом.

Если верить Стриту, то гетеро-партнёру сложнее освоить в паре чувственный "инструментарий", потому что кроме удовольствия общество навязывает массу других установок (социальных, семейных и репродуктивных). Разнополый секс - априори более нормативен, потому что он (так или иначе) более "прозрачен" для общества и им регламентируется. А выход за пределы норматива требует усилий.

В одном из фильмов 90-х порядочная советская женщина бурно реагировала на намёки мужа об оральном сексе: "Ты совсем с ума сошёл?"

В этом смысле автор прав: мастурбировать мужчине или заниматься с ним оральным сексом - это сфера освоения для гетеро. То, что гей-паре дано интуитивно, от "натуралов" требует усилий и знакомства с "техникой".

Разумеется, сравнивать гетеро-секс с однополым - не очень корректно. В конце-концов, секс двух парней - это "только секс", а не прелюдия к репродукции и социализации. Сложные механизмы физиологической адаптации здесь не нужны (что сильно упрощает процесс).

Зато разность гетеро-партнёров дарит им возможность "слияния" в потомстве, имеет материальный результат. В то время как слияние гей-пары (казалось бы, "зеркальное" и полное) остаётся всего лишь моментом - "здесь и сейчас".

Физика рода - против метафизики мгновения, - но это не нам выбирать. Всё равно они сливаются где-то в области любви.

Возможно, я не прав. В любом случае, хотелось бы иметь перед глазами, на полках магазинов, такое же пособие для геевских пар, чтобы оценить специфику влечений, позиций, желаний (и так далее). Когда-нибудь это станет возможно.

Но заранее понятно, что глава "Половые эмоции мужчин", "минет" и "анальный секс" - будут занимать в "голубом" издании гораздо больше места. )

Справился ли Стрит со своей задачей в 70-е? Не знаю. Я даже не уверен, что это реальный человек (Википедия молчит о таком сексологе). Но в голове до сих пор всплывают его фразы и формулировки (до того он меня впечатлил).

"Мужчины более примитивны в половом отношении, более прямолинейны, - пишет Стрит. - Можно сказать, что их голова работает только в одном направлении, мужчина весьма стандартен в выражении эмоций. Мужчина видит женщину и у него возникает желание. Примерно через минуту наступает эрекция члена. В течение двух минут он может достигнуть оргазма и через три минуты спокойно заснуть. Такова характеристика среднего мужчины как полового партнера..."

Вы этого не знали о себе? Теперь узнали. И вам с этим как-то жить... )

27 ИЮЛЯ 2020 ALEXANDR HOTZ

Ссылка:

Смотрите также