 |
|
О печах, бизнес-интересах и короткой памяти
Не столь давно печально известный комедиант, экс-священник РПЦ и общественно-политический фрик Иван Охлобыстин, по совместительству являющийся "креативным директором" и, по сути, лицом компании "Евросеть" публично высказал желание сжигать гомосексуалов "живьем в печке".
"Что человек - скотинка" - Уже по одной этой причине возмущение данным высказыванием и соответствующая реакция на него должны были немедленно последовать не только от представителей ЛГБТ-сообщества, что вполне понятно, но и от общества в целом, если бы это общество было хоть вполовину вменяемым. И, по совести, именно "Евросеть", ее руководство должны были одними из первых хоть как-то отреагировать на слова своего сотрудника (слова сотрудника отнюдь не рядового, заметим, и высказанные не в приватной обстановке, а в публичном пространстве). В ожидании соответствующей (естественной и единственно возможной, казалось бы) реакции коалиция крупнейших ЛГБТ-организаций России отправила президенту компании открытое письмо. И вот, дождались таки:Нам говорят скоты, Значит, опять Ходынка, После - Катынь, Хатынь... Что ж, безумно радует, что многоуважаемый Александр Адольфович Малис "против того, чтобы кого-либо сжигали живьем в печах" - даже на душе как-то отлегло. Хороший, видать, человек, коль позволяет таким как я, и мне подобным - пока, во всяком случае - жить. Впрочем, возможно, у г-на Малиса просто есть альтернативный охлобыстинскому способ "окончательного решения" "гейского вопроса", сугубо технически альтернативный - не печи, а скажем, что-нибудь другое, более современное, передовое, экономически выгодное (он, как бизнесмен, должен в таком разбираться). Но, во всей этой истории с г-ном Малисом есть еще один - ма-аленький, прямо таки крошечный - нюанс. Даже не нюанс, а так - нюансик. Дело в том, что Александр Адольфович Малис, по собственному признанию - глубоко верующий иудей (кипу, вот, даже носит), чтущий еврейские традиции и не забывающий о своих еврейских корнях. Единственное же, что подзабыл господин Малис (стоит посочувствовать человеку с такой никудышной памятью, ей же ей), что народ, к которому он принадлежит (или, как минимум, себя причисляет), как известно, более других пострадал от действий нацистов. "Шоа", "Холокост", "Катастрофа" - до сих пор евреи всего мира произнося эти слова, не могут оставаться равнодушными. Они произносят их с содроганием, ужасом, скорбью. И с ненавистью - к тем, кто вершил эти преступления против человечности. А также к тем - цивилизованным, просвещенным, умным, гуманным (вроде г-на Малиса) - публичным фигурам, кто допустил, чтобы подобное могло произойти.  В связи с этим считаю, следует направить официальный запрос в еврейские организации России и мира (особенно мира), согласны ли они с Александром Адольфовичем в том, что публично высказанное видным сотрудником его фирмы желание сжигать людей в печах - просто частное мнение этого сотрудника, на которое никак не нужно реагировать, на которое в принципе МОЖНО не реагировать. А самому Малису задать вопрос, так же бы он отреагировал на слова "Ивана" (близкий, видать, человек, если г-н Малис называет его так по-простецки, "по-домашнему" - "Иван"), если бы Иван публично выразил желание сжигать в печах не геев, а, допустим, евреев? P.S.: Г-ну Малису можно также напомнить о судьбе Мориса Закса - французского писателя (говорят, даже, неплохого и талантливого), интеллектуала и эстета, до войны входившего в ближайший круг драматурга, поэта и режиссера Жана Кокто. Морис Закс был евреем (хоть и принявшим католицизм), и, к тому же, гомосексуалом. Но, при этом, крайне "терпимо" отнесся к нацистам, после того, как они оккупировали Францию. Настолько "терпимо", что попросту стал информатором Гестапо. А заодно "зарабатывал" на своих несчастных соплеменниках - за "известное вознаграждение", сиречь - за немалые деньги, пользуясь своими связями с нацистами, помогал переправлять евреев из зоны немецкой оккупации (либо из зоны, где у власти номинально находилось коллаборационистское правительство Виши) в более безопасные места (к примеру - в Испанию). Естественно, у кого нужной суммы не находилось, тому не стоило даже рассчитывать на помощь мсье Закса. Собственно - ничего личного, просто бизнес. Деньги, ведь, как утверждал еще император Веспасиан, "не пахнут". Правда, когда мсье Закс стал нацистам не нужен ("ничего личного, просто бизнес"), они его, ничтоже сумняшеся, отправили в тюрьму - как еврея и гомосексуала, где он и был убит (по одной версии немцами, по другой - своими же сокамерниками, которые ему припомнили все). А бездыханное тело экс-бизнесмена - эстета и интеллектуала, поговаривают, отдали на съедение собакам. Такая, вот, поучительная история. Это я к тому, что моральный релятивизм в таких вопросах, чем бы он ни был обусловлен - личными симпатиями и приятельскими отношениями ("Иван"), интересами бизнеса, или мнением, что "лично меня это никак не касается" и т.д. (а это, как раз, случай г-на Малиса), может плохо кончится для самого "релятивиста". Стоп-кадры из рекламных роликов "Евросети"
29 ДЕКАБРЯ 2013
|
ИГОРЬ СИДОРЕНКО
Смотрите также
 #ЕВРЕИ, #ИВАН ОХЛОБЫСТИН, #ПРОПАГАНДА
В Госдуму внесен масштабный пакет поправок о всеобщем запрете "гомопропаганды"
18 июля 2022
В Госдуме назвали "центры однополых отношений", в которых запрет "гомопропаганды" "особенно необходим"
10 июля 2022
Тверской райсуд запретил поцелуй Ивлеевой и Собчак как "гомопропаганду"
21 июня 2022
Иноагент "Сфера"* объяснил, что не так с законом о всеобщем запрете "гомопропаганды"
15 июня 2022
Госдума осенью рассмотрит законопроект о "гомопропаганде" среди взрослых
7 июня 2022
Охлобыстин: "Не видим смысла в мире бессердечных ... содомитов"
18 марта 2022
|
  МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ
Магазин Sexmag.ru
|
|
Настоящий ресурс может содержать материалы 18+
|
* КВИР (queer) в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный". |
