КВИР - Недостаточно Гей

Недостаточно Гей

Думаю, многие знают о современной толерантности к сексуальным меньшинствам в большинстве западно-европейских стран. Одна из таких стран - Королевство Нидерландов. Толерантность толерантности, конечно же, рознь.

И не всегда толерантность означает полное принятие со стороны других людей в обществе, скорее - это здоровое культивированное человеческое... безразличие в рамках приличия. Но, главным образом, для меня толерантность - это современное государственное законодательство, предоставляющее всем равные права и не допускающее дискриминацию. Поэтому, будучи геем, я чётко осознаю, что всё же могу считать себя счастливчиком, что у меня есть возможность жить в Амстердаме, в Голландии, где я могу чувствовать себя полноправным гражданином и защищенным членом свободного общества.
И поэтому мне не странно, что многие пытают счастья в этой стране; количество иммигрантов и беженцев растёт здесь с каждым годом.
Учитывая то, что Голландия очень маленькая страна даже по меркам Западной Европы, нужно отдать должное местным властям, что они всё же находят возможность принимать иммигрантов, которые действительно нуждаются в защите и помощи. Тем не менее, у каждого ресурса есть свой предел, и из-за этого не избежать ежегодного ужесточения иммиграционных правил и процедур. Эти правила относятся и к гомосексуальным беженцам тоже. Но предупрежден, значит вооружен! И возможно, кому-то будет интересен и даже полезен материал, изложенный в этой статье.

Стандартное, уже ставшее в Голландии притчей во языцех, заключение нидерландской иммиграционной службы (IND - Immigratie- en Naturalisatiedienst)* звучит почти комично: "Недостаточно Гей" - Niet Gay Genoeg - Not Gay Enough!

Выносится такой вердикт тем людям, которые попросили убежища на основании своей нетрадиционной сексуальной ориентации и, как следствие, возможного преследования со стороны властей в своих гомофобных странах, и... которых Голландия, к сожалению, по определённым причинам посчитала... "недостаточно геями", то есть - недостаточно убедительными в их камин-аут признаниях.

Благотворительная организация по поддержке ЛГБТ беженцев (LGBT Asylum Support)* таким же словосочетанием - "Недостаточно Гей" - назвала петицию, чтобы попытаться изменить очень суровую и неадекватную, на их взгляд, рабочую инструкцию за номером 2015-09, которую чиновники иммиграционной службы используют для интервью с такими беженцами. На самом деле подобные "интервью" больше похожи на допросы.

Организация по поддержке ЛГБТ беженцев составила целый репортаж под названием "Шрамы на твоей душе", где приводятся личные истории людей, прошедших через эту унизительную иммиграционную процедуру, в ходе которой им пришлось всеми правдами и неправдами доказывать свою гомосексуальность и свое право на защиту.

Ниже я привожу примеры вопросов и тем, на которые приходится отвечать и говорить попросившим убежища в Голландии на основании своей нетрадиционной сексуальной ориентации. А так же знакомлю с полемикой и критикой этих вопросов со стороны правозащитных организаций. И немного делюсь своим мнением.

В первую очередь обсуждается личный опыт человека в контексте его сексуальной ориентации.
Эта тема в основном затрагивает процесс осознания своей сексуальности и самопринятия. Особенно важно для иммиграционных чиновников в этом вопросе время осознания: когда и в какие моменты жизни вы осознали свою гомосексуальность?

Думаю, что они хотят предотвратить случаи злоупотребления, когда человек вдруг резко осознаёт, что гомосексуален, только оказавшись в Голландии, и зная, что на этом основании он может, якобы легко, получить официальный статус беженца. Конечно, такие случаи тоже имеются. И задача иммиграционной службы отфильтровать таких проходимцев. Проблема в том, что часто под раздачу попадают и реально гонимые, настоящие геи, которые в силу своей неподготовленности не преуспевают в том, чтобы убедительно рассказать свою историю и доказать своё право на статус.

Осознание своей нестандартной сексуальности может происходить для всех по-разному. Но сама концепция осознания основана исключительно на западном видении ЛГБТ-людей и не всегда принимает во внимание ситуацию в странах их происхождения.
Осознание - медленный и возможно даже непрерывный процесс, который может длиться всю жизнь. Бывает очень сложно привязать осознание своей сексуальности к какому-то определённому моменту. И уж тем более спрашивать о таком моменте нужно крайне осторожно.

В любом случае это субъективная оценка, которая не может быть точно измерена и будет отличаться в каждом индивидуальном случае.

О понятии же "самопринятие" мы можем говорить лишь в том случае, когда нет опасности для жизни. Такое самопринятие в большинстве случаев может произойти только в толерантной стране, которую человек посчитает для себя безопасной средой. Говоря проще, человеку не до самопринятия в ситуации, когда он боится за свою жизнь.
Я, кстати, согласен с таким аргументом, основываясь на собственном опыте. Причём в моём случае это даже больше связано с принятием моей гомосексуальности родителями. Ведь родители часто делают проблему из гомосексуальности детей именно из-за страха за их жизнь и за их благополучие. Когда я переехал в Голландию, где "это" нормально, то мои родители перестали делать из "этого" проблему, то есть - намного легче приняли мою нетрадиционную ориентацию. До этого ни о каком принятии не могло быть и речи, потому как в России они за меня просто боялись.

Соответственно, самопринятие, как и камин-аут - это тоже западная концепция, которая часто немыслима в гомофобных странах.

В этом контексте задаются вопросы о прошлых и нынешних отношениях. Ищутся доказательства того, что у человека были или есть романтические однополые отношения.

Такой подход совершенно неверен. Ведь в гомофобных странах, где люди опасаются за свою жизнь, отношения могут быть попросту невозможны. Человек может настолько бояться преследования, что не то что иметь однополые отношения, но и рассказывать кому-либо о своих нетрадиционных сексуальных желаниях не осмеливается.

Голландская иммиграционная служба часто также указывает, что история и доказательство только одних единственных однополых отношений недостаточно убедительна... Это фактически из той же оперы, что и... один раз - не пидарас.

Тем не менее, они должны рассматривать и принимать во внимание ситуации с просителями убежища из таких стран, в которых вступать даже в одноразовую гомосексуальную связь - уже очень рискованно, не говоря уже о длительных однополых отношениях.

Более того, чиновник не имеет права возражать, если лицо, ищущее убежища, рассматривает свою гомосексуальность в отрыве от самой концепции отношений. Ведь не все хотят отношений. Секс - это секс, а отношения - это что-то совсем другое. Не так ли?

Можно заниматься сексом с человеком своего пола, но учитывая гомофобную среду в стране происхождения, вполне нормально, что вы можете и не развить более глубокие чувства или желание длительных отношений. И вы в принципе можете даже не хотеть никаких отношений ни с кем вообще, но при этом быть гомосексуальным.

Здесь мы также видим, что чиновники часто судят об этом вопросе исключительно по западному взгляду на гомосексуальность. По-моему, довольно консервативно и даже архаично. Лично я очень удивлён такому подходу, особенно зная, что в Голландии даже среди гетеросексуального большинства длительные и стабильные отношения всё больше становятся редкостью: процент одиноких гетеросексуальных людей постоянно растёт.

Аналогичным образом, иммиграционная служба в принципе не должна возражать и в случаях бисексуальности. Здесь основная их забота, конечно, в том, что после предоставления статуса автоматическим следствием часто оказывается переезд других членов семьи из страны прибытия.
Такое действительно случается. Например, сириец или иракец просит убежище на основании своей якобы бисексуальности. Получив статус, вызывает в качестве своего партнёра... жену из Сирии или Ирака, причём с детьми.
Вот тебе и беженец по нетрадиционной сексуальной ориентации.
Из-за таких ситуаций бисексуалы теперь вызывают у голландских властей наименьшее доверие. И, как правило, им отказывают.
Мне сложно судить об этом, но я считаю, что бисексуальность тоже имеет полное право на защиту.

В этом контексте задаются вопросы о семье и друзьях относительно того, знают ли они о гомосексуальности просящего убежища.

Как можно запрашивать такие доказательства у членов семьи, которые, возможно, еще и сами не в курсе?

Ведь многие люди живут в страхе быть раскрытыми даже своими близкими. Это серьезный страх, учитывая все последствия и риски, которые могут возникнуть в результате раскрытия такого "секрета" семье и друзьям. Поэтому беженцы не обязаны сначала делать камин-аут у себя дома, для того, чтобы потом иметь право попросить убежища в другой стране.

Патриархальные устои в стране происхождения для ЛГБТ-беженца часто играют подавляющую роль. Ищущий убежища чувствует, что социальное давление со стороны общества и семьи вступить в гетеросексуальный брак очень велико, и драматические последствия отказа известны заранее. И прежде чем будет раскрыта их гомосексуальность, у них нет другого выбора, кроме как бежать.

В этом контексте задаются вопросы о гомосексуальных контактах с другими соотечественниками в известных местах - типа плешек, клубов, саун.

Тут налицо стереотип, что все гомосексуалы беспорядочны в связях и всегда идут на поводу у своего промискуитета, и поэтому должны по определению знать такие "злачные" места. Конечно же это совершенно неверное представление о реальном положении вещей.

Важно принимать во внимание, как человек объясняет свою ситуацию из своего социального контекста, культурной среды, личного взаимодействия и опыта, связанных с его личным психологическим характером.
Оказывается, голландские чиновники могут даже потребовать показать историю использования социальных сетей и приложений типа Гриндра и Хорнета, с помощью которых в настоящее время представители ЛГБТ общаются друг с другом по всему миру, чтобы доказать свою принадлежность к гей-сообществу.

На мой взгляд, это тоже очень спорный вопрос. Потому как в непредвиденных критических ситуациях человек может сознательно удалить с телефона все эти приложения во избежание возможных репрессий.

Если вы ещё в Чечне, например, то в разгар очередного "гей-погрома" ваш телефон может оказаться как раз таки вашим приговором, а не доказательством для получения потом статуса в Голландии.

Но по приезде в Голландию советую ещё до встречи с иммиграционной службой сразу же установить все возможные гей-приложения и начать активно общаться с местными пользователями. Таким образом вы покажете, что знакомы с доступной "гей-инфраструктурой".

В этом контексте задаются вопросы о том, были ли у человека контакты или хотя бы попытки контакта с общественными организациями по защите прав ЛГБТ в своей стране. И знаком ли человек с политическими аспектами отечественного гей-сообщества и такого сообщества в Голландии.

Адвокаты и правозащитники считают, что иммиграционная служба обязана проявлять осторожность в этом отношении, если лицо, ищущее убежища, не имеет таких контактов или не решается вступать в какие-либо контакты с ЛГБТ-организациями у себя на родине.
Иммиграционная служба не имеет права на сомнения относительно вашей предполагаемой сексуальности, если у вас нет контакта с кем-либо из ЛГБТ-организаций: ни в стране происхождения, ни в Нидерландах.
Ведь причинами отсутствия подобных связей могут быть ненадежность и недоступность ЛГБТ-организаций в стране происхождения. А в Нидерландах это может быть и географическая отдалённость в сочетании с нехваткой финансовых ресурсов для участия в собраниях ЛГБТ-организации. Грубо говоря, если живёте в лагере для беженцев, то у вас просто может не быть физической и финансовой возможности добраться до места встречи гей-сообщества. Кроме того, не каждый же гей, голландец по рождению и уже проживающий в Нидерландах, является членом такой организации.

Ведь не забываем: гомосексуальность, а не гомосексуализм! Быть геем - это не одно и то же, что вступить в некую политическую партию, платить взносы и ходить на собрания, запевая... гей-интернационал.

Тем не менее, такие контакты могут быть очень полезными. И, если есть возможность, то лучше запастись доказательствами таких связей: электронная переписка, письма, документы, визитные карточки представителей и элементарное знание названий и адресов организаций на родине, которые занимаются защитой прав ЛГБТ.

По данной теме задаются вопросы о контактах с гомосексуалами и ЛГБТ-сообществами в Нидерландах.

В этом контексте иммиграционная служба должна учитывать, что не каждый гей, ищущий убежища, имеет возможность или хочет отправиться непосредственно в такие города, как Амстердам, где есть большая сеть ЛГБТ-сообществ.
Кстати, для справки, основная общественная ЛГБТ-организация в Нидерландах называется СОС*.

Это тоже стереотипный подход. Хотя считаю, что сама иммиграционная служба обязана помочь человеку, ищущему убежища, как можно скорее связаться с ЛГБТ-организациями, такими, как COC Nederland и LGBT Asylum Support.

Они могут помочь с процедурой и оказать посильную поддержку. Например, могут помочь найти дружелюбного переводчика для интервью с иммиграционной службой. А то я слышал рассказы, что порою попадаются гомофобные переводчики, которые нарочно неправильно или искаженно переводят. И даже употребляют в своём переводе оскорбительные и недопустимые в официальном юридическом дискурсе термины типа педик, пидор и прочее.
Был даже скандал, когда переводчик, приставленный к иракскому беженцу, сам араб по происхождению, переводил подобный допрос и в конце сказал, что его "просто тошнит от этих геев, но, к сожалению, ему приходится выполнять свою работу и переводить таким людям". Резонанс был, но небольшой.
Поэтому нужно быть готовым и к таким моментам.

По этой теме задаются вопросы об имеющихся знаниях о положении ЛГБТ-сообщества в Нидерландах, которые проситель убежища мог получить благодаря контактам с этим сообществом или из личного опыта и личного исследования. То есть вопрос, собственно - что вы знаете о ситуации для ЛГБТ-людей в Голландии и... откуда вы это знаете?

И ведь действительно, откуда мы знаем, что геям в Голландии якобы вольготно? А знаем мы это обычно по рассказам других людей, из СМИ, из социальных сетей и, конечно, нередко - из своего личного опыта. Если вы, например, уже посещали Амстердам ранее, то сами могли убедиться в благоприятной ситуации для различных меньшинств.

По этой теме задаются вопросы о возможном страхе быть преследуемым властями в случае возвращения в свою страну в качестве открытого гомосексуала.
Кстати, обе темы - восьмая и девятая - перекликаются, немного дублируют друг друга, поскольку основное внимание в них уделяется возможному или реальному опыту в стране происхождения.

Вопрос "Что произойдёт с вами как с открытым гомосексуалом по возвращении в страну вашего происхождения?" основан на стереотипном поведении и восприятии. Будто каждый ЛГБТ-человек, ищущий убежища, внешне сразу узнаваем как таковой. Как будто у него это на лбу написано? Кстати, вот это самая большая проблема во всей этой ситуации с чиновниками голландской иммиграционной службы. Часты случаи, когда чиновник несёт, например, такую вот пургу: "А по вам не скажешь, что вы гей. Вы выглядите как нормальный мужчина."
Что? Вы серьёзно?!
Тут хоть стой, хоть падай. И это происходит в Голландии в 21-м веке?
То есть, если вы не манерный, не подводите глаза, не одеты в стринги и не разговариваете фальцетом, то вы не можете быть геем по мнению голландского чиновника.

Поэтому мой совет: для пользы дела вполне можете себе позволить "понапустить мужеложства" на себя, где и как только можно, и сыграть роль манерного гея. А то они, видите ли, не верят. Если честно, я был в шоке, когда узнал о подобных случаях из первых рук.

А, и ещё запомните вот что: на вопрос "какой у вас любимый цвет в одежде" стандартно отвечать: розовый!
Шутки шутками, но и в Голландии тоже ещё не всех дремучих чиновников перевелось.

Гомосексуальность - это не выбор, а личность. Это самоидентичность. Это то неотъемлемое, что является врожденной внутренней характеристикой человека. И не всегда внешне можно определить гомосексуальность человека. Это аспект внутреннего мира, внутренних личностных переживаний.

Много задают вопросов из серии "Из чего состоит и в чём заключается дискриминация гомосексуалов в вашей стране происхождения?"
Вот тут вам реально нужно хорошо подготовиться, если хотите получить статус беженца.

Ведь давайте-ка разберёмся, в чём, собственно, на сегодняшний день заключается дискриминация ЛГБТ в России? Для получения статуса беженца должна быть не просто ведь дискриминация типа "нас не особо любят". Должна быть реальная угроза жизни и здоровью. Или по крайне мере должны быть: вымогательства, шантаж и травля.
В Чечне сейчас вот эти угрозы реальны. И это тоже Россия.
Но вы знаете, что они могут тут на это сказать?
Так поезжай в Москву из Чечни и живи там. Чего сразу в Голландию-то? И в принципе будут правы.

Но как им объяснить, что вы хотите равных юридических прав, равного отношения на работе и хотите жить в нормальной стране, где вы не будете чувствовать себя второсортным гражданином, а не в стране, где есть закон, который запрещает пропаганду... бытия вами.

Но вот голландцы считают, что если вас никто не бьёт и не убивает, а просто бросает в след обидное "пидор", то ничто вам не угрожает, и никто вас тут не пожалеет и статус вам не предоставит. Поэтому хорошо подумайте, почему вам должны дать убежище.

Конечно, иммиграционная служба сама обязана искать и постоянно обновлять информацию о странах. И они хорошо знают, что, например, в Чечне сейчас не всё... Аллаху Акбар с ЛГБТ-ситуацией.

Я, кстати, уже встретил одного чеченца в Амстердаме, который со своим бойфрендом уехал из Чечни и получил здесь статус. Учат язык, уже даже на работу устроились, где голландский язык не особо нужен. Всё у них хорошо.
Кстати, вот вдвоём, как паре, говорят, даже легче получить статус.

Задаются и вопросы о возможном страхе выражения своей гомосексуальности, в случае если не будет другого выбора, как вернуться в страну происхождения.

Иммиграционная служба обязана смотреть на процесс, в котором ищущий убежища только открывает себя гомосексуалом. Для многих этот процесс только начинается по прибытии в свободную страну, и здесь следует исходить из отсутствия безопасности в стране происхождения, если человеку будет отказано в убежище и ему придётся вернуться.

В заключение

Если честно, то я знаю, что они сделают здесь всё возможное, чтобы как можно дольше тянуть дело. Это часть игры и известна она в Голландии под названием Nader Gehoor, то есть - "отложено до дальнейшего слушания". Таких надергехоров можно получить как минимум три. Они надеются, что вам надоест ждать и вы сами уедете в какой-то момент. Но, если вы реально имеете все основания на получение убежища и готовы потерпеть и немного побороться, то есть все шансы получить заветный статус.

Желаю всем удачи во всех ваших добрых начинаниях.

*сайт иммиграционной службы Нидерландов
*сайт Благотворительной организации по поддержке ЛГБТ беженцев (LGBT Asylum Support)
*сайт СОС

07 ЯНВАРЯ 2020 ДАМИР АЙ_ТУГАНОВ

Ссылка:

Смотрите также

#БЕЖЕНЦЫ, #НИДЕРЛАНДЫ

"Решили бежать без оглядки": как ЛГБТ-люди уезжают в Турцию

"Я рад, что уехал. Как будто гора с плеч упала, жить стало легче, дышать проще. Я не думаю, что вернусь. Я никогда не чувствовал себя частью России, и эта страна сделала очень многое, чтобы укрепить во мне это".

"С ЛГБТ+ здесь не очень...": квир-россияне о переезде в Грузию

С начала военной операции на территории Украины десятки тысяч россиян покинули страну. Среди них и ЛГБТ-люди, для которых этот переезд стал реализацией давних планов.

Зи Фамелу удалось покинуть Украину: "Я прошла через страшные вещи..."

Женщины-трансгендеры застряли на Украине из-за того, что их идентичность не совпадает с паспортными данными. Среди них - певица Зи Фамелу, которой удалость покинуть страну только со второй попытки.

23 года без терапии: Нидерландский пациент демонстрирует многолетний контроль над ВИЧ

Немецкие пасторы-геи взяли под защиту россиянина, бежавшего от мобилизации