На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме,
для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме,
для подтверждения подписки на отзывы.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах,
для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на отзывы.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме,
для подтверждения подписки на дискуссию.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах,
для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах,
для подтверждения подписок на отзывы и на дискуссию.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
На указанный вами адрес отправлено три письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах,
для подтверждения своего e-mail в отзыве, а также подписок на отзывы и на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
Закрыть
Подтвердите, что вы не робот
Подтверждение e-mail
Спасибо за участие.
На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме,
для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.
Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".
Закрыть
Подтвердите, что вы не робот
Как сохранить монополию на удовольствие, или "Евангелие" от Уварова
Ну что, ребята: дорогой клерикализации, через труп еще живой Конституции нас вынуждают идти в новое Средневековье. Оно такое... постмодерновое. То есть те, кто веками душили, сжигали на кострах и четвертовали ученых, не собираются отказываться от их достижений: медицины, электричества, телефонов и телевизоров (по которым, собственно, они свое Средневековье и внедряют в сознание масс). Это "пастве" они предлагают лечиться путем прикосновения к косточкам и тряпочкам, а сами имеют деньги и хитрость бороться с "волей Божьей" в самых современных клиниках.
Собственно так же было и при совке: для партийной и гэбэшной верхушки - спецраспределители, закрытые больницы, открытый шлагбаум (за шмотками в Западный Берлин), а для олухов, верящих, что наследуют "коммунистический рай" - лохмотья и пустые прилавки. И сегодня: для народа - идеология, оправдывающая нищету, а для своих - освобождение от налогов, квартиры в Доме правительства, кортежи со множеством иномарок и частные самолеты. Интимная жизнь - такой же элемент быта, как и все прочее. Она тоже... для своих и для тех, кому "дали добро". Однако чтобы понять суть, источник проблемы (а фактически преступления в особо общественном масштабе), давайте вернемся на несколько эпизодов назад.
Недавно в Москве, а затем в Неаполе состоялась премьера моего фильма "Мистерии Неаполитанского залива". В прошлом году мне посчастливилось много времени провести на Юге Италии, в Кампании, где красота пейзажей опрокидывает навзничь даже самое богатое воображение. Я часто и подолгу бродил по улицам вечно молодых Помпей и Геркуланума. Вы знаете, я лишний раз (уже на практике) убедился, что мир античности, в том числе контекст Римской империи - это то, к чему у меня "лежит" и душа, и тело. Феноменально продуманный комфорт, выдающаяся эстетика (одни мозаики и фрески, чего стоят!), изумительный, как бы сейчас сказали, дизайн интерьеров, мебели и аксессуаров. Восторг перед Эросом, перед красотой безупречной телесности и рафинированный язык, на котором обо всем этом говорили.
Как историк, я и раньше знал, что в монастырях однополые отношения цвели пышным цветом, но я не осознавал, насколько это было осмысленно!
Однако потом я попал в Сан-Мартино - это бывший монастырь (а ныне музей). И там меня сразила одна догадка. Вернее, ощущение, ибо мысль закралась давно. А ведь вот, для чего создавались монастыри, где жили исключительно мужчины, и главная тема была - беседы о "братской любви"! Как историк, я и раньше знал, что в монастырях однополые отношения цвели пышным цветом, но я не осознавал, насколько это было осмысленно! Вдумайтесь: если вы хотите создать монополию на отношения с красивыми юношами, то вам необходимо сделать три вещи: 1) собрать наиболее симпатичных из них (желательно с хорошей генетикой, из приличных семей) в закрытое общежитие; 2) рассказать им о грехе женщины, о "возлежании на груди учителя" ученика и о братской любви. Но, а теперь внимание: третий пункт - самый важный, без него строение может развалиться или во всяком случае не получится монополии. Итак, вам необходимо запретить однополые отношения в городах и селах (то есть везде вне закрытого общежития) - под страхом смертного греха, за который вас покарают еще при жизни! А для пущей железобетонности - ввести некий "дресс-код" для "приличных" девушек, который бы полностью прикрывал все, что может вызвать желание. Ну и, конечно, объявить на много веков доктрину: если женщина моется чаще одного раза в неделю - значит, она, очевидно, это делает как пособница дьявола, чтобы ввести мужчину во грех.
И вот стою я на горе, где распложен Сан-Мартино, передо мной открывается фантастического великолепия вид на залив, на Неаполь, на Сорентийский полуостров, на острова Капри и Искью. Я прохожу сквозь древнюю виноградную лозу, срываю спелый, упругий, сочный виноград, вдыхаю аромат приморской розы... и готов "кончить" и без всяких партнеров! Ну а, если в эту райскую мизансцену добавить еще и юных послушников - организм может "отдать концы" от переизбытка чувств! Но почему я начал с помпейского рая: дело в том, что рай монастыря круче: ты не должен ходить на войну, торговать (= рисковать), не должен содержать жену (пусть и в чулане) - ты вне общества, вне его законов! Сбылась мечта античного Остапа!
Главный пидарас Российской империи, об ориентации которого говорил весь Петербург, образованнейший историк античного искусства, утонченный друг Гете и умнейший либерал Сергей Семенович Уваров.
Ну а теперь давайте шагнем через всю Европу и через две тысячи лет. Вспомните, друзья мои, кто главный идеолог нашей "духовности" за последние двести лет? Кто создал концепцию "православие, самодержавие, народность" (которую перелицевали в тоталитарную догму "коммунизм, вождь, партийность" с новыми "мощами Ильича", "новыми заветами Ильича" и "Библией" - "Историей партии"), а теперь ее возвращают в первозданном виде? Правильно: главный пидарас Российской империи, об ориентации которого говорил весь Петербург, образованнейший историк античного искусства, утонченный друг Гете и умнейший либерал Сергей Семенович Уваров. Сам он в православие не верил, а самодержавие презирал, но для "черни" создал безоговорочную концепцию существования (временами я думаю, что так и должно быть!). С 1818 по аж 1855 год Уваров возглавлял Петербургскую академию наук и был настолько темпераментен в своих действиях, что назначил ее вице-президентом своего открытого любовника Дондукова-Корсакова (о чем нам повествует знаменитая эпиграмма Пушкина).
Однако вернемся в настоящее продолженное время. Вы думаете, что кровавое мракобесие - это лишь раздел учебника истории, которым пугают детей? Ничего подобного! Абсолютно инквизиторский процесс против девушек из Пусси Райот публично и репрезентативно показал, что некая извращенная "машина времени" существует - это генетическая память ущербности и ненависти, которая руководит телами и делами современных персонажей из страшных сказок прошлого. Но давайте смотреть правде в глаза: ведь все было совсем недавно! Последнюю "ведьму" Анну Гельди казнили в Швейцарии 18 июня 1782 года, в эпоху Канта, Гете, Вольтера, Моцарта и т.д. В 1795 г. русские солдаты захватили Варшаву и, наколов местных младенцев на штыки, угрожающе размахивали ими! Поймите, вменяемость меньшинства вменяемых людей никак не влияет на большинство, дикое состояние которого никогда не менялось и никогда не изменится. Просто в разные времена вменяемые давали ему разную форму (от одежды и домов, до языка и дизайна интерьеров). Дикарей можно временно испугать законом, их можно переодеть, всучить вилку и салфетку, но генетическая память - это тот злой дух, который способен в любой момент вырваться наружу и проявить себя.
В Испании инквизиция практиковала наказания до 1834 года. Не все знают, но инквизиция до сих пор существует (!): она просто переименована в Священную конгрегацию доктрины веры! Всего несколько десятилетий назад людей сжигали в печах (после заключения Конкордата с Ватиканом), сотнями тысяч расстреливали в сталинских лагерях. Многие православные священники с распростертыми объятиями встречали Гитлера. А Сталин в пику ему еще и восстановил в 1943 г. патриарший престол! Еще меньше десятилетий назад в Англии и США полицейские избивали людей, которые искали хотя бы немного нежности в городских закоулках. Только несколько лет назад в нашей "высокодуховной" стране отменили фашистскую статью за отношения между мужчинами. Еще вчера многие из вас слышали брызжущих слюной потенциальных убийц, которые совершенно безнаказанно на государственных каналах призывали убивать тех, кто любит не так, как они хотят. Еще утром многие из тех, кто читает эту статью, вновь и вновь сходили с ума, не зная, как наконец признаться самым "родным" людям, в том, что "мама/папа, я, понимаете...".
В истории поступательно развиваются только люди, одаренные душой, гением, талантом, и та внешняя форма окружающей нас культуры, которую они создают и дарят ненавидящим их и непонимающим их "обществам". Французы живут по великому Кодексу Наполеона, но они его предали; Караваджо - убит, Данте - скитался, Леонардо гнобили всю жизнь, Бруно - казнили, Сократа приговорили к смерти. У нас даже нет могилы повесившейся от голода и угроз чекистов Цветаевой, мы не знаем, где могила уничтоженного Мандельштама. Еще недавно Параджанова мучили в лагере, где он нажил себе рак. А это современники наших с вами современников.
Прав был Бродский: спасти человечество нельзя, но одного человека - можно. Берегите себя и своего самого близкого человека. Но это не значит, что надо молчать и устраняться от жизни "общества", тогда вы себя точно не спасете, вас уничтожат поодиночке и быстро.
Об авторе. Член Независимого Общественного совета по правам человека
Голике Василий. Портрет графа Сергея Уварова, 1833
Выбор СЂРµРТвЂВакцРСвЂВР В Р’В Р РЋРІР‚В