КВИР - Господь Айяппа был рожден от Хари-Хара

Ваше имя:
*

Ваш e-mail:
*

- Запомнить меня

Текст отзыва: (не более 5 тыс. знаков)

- Подписаться на отзывы к материалу
- Подписаться на дискуссию в этом отзыве

Введите цифры с картинки:

* - Обязательные поля

Разместить

Отмена

Ваше сообщение размещено

Спасибо за участие.

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на отзывы.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на отзывы.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на дискуссию.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве и подписки на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения подписок на отзывы и на дискуссию.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено три письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения своего e-mail в отзыве, а также подписок на отзывы и на дискуссию. Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

Закрыть

Подтвердите, что вы не робот

Ваше имя:
*

Ваш e-mail:
*

- Запомнить меня

Введите код с картинки:

* - Обязательные поля

Подтвердить

Отмена

Подтверждение e-mail

Спасибо за участие.

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

Закрыть

Подтвердите, что вы не робот

Введите код с картинки:

Подтвердить

Отмена

Господь Айяппа был рожден от Хари-Хара

Гомосексуальность в индуизме - не преступление.

Индия - гомофобная страна, как на государственном уровне, так и на общественном. В данный момент в этой стране гомосексуальные акты все еще криминализированы. Закон, по которому гомосексуальные акты караются заключением вплоть до пожизненного, был введен британским правительством в 1960 году, отменен в 2009 и восстановлен в 2013.

Несмотря на то, что государственная гомофобия - как и в большинстве стран, находившихся под европейским правлением - колониальное "нововведение", ее поддерживают не только христианские организации, но и мусульманские, и индуистские.

Тем не менее, не все лидеры индуизма поддерживают гомофобию. Некоторые, такие как известный гуру Шри Шри Рави Шанкар (Sri Sri Ravi Shankar) высказываются против нее и подтверждают, что гомофобии нет места в культуре индуизма.

Шри Шри Рави Шанкар объясняет в серии твитов, что называть человека преступником на основе его сексуального влечения - абсурдно:

Гомосексуальность никогда не считалась преступлением в культуре индуизма. Между прочим, Господь Айяппа был рожден от Хари-Хара (соития Вишну и Шивы).

Гомосексуальность не грех ни в одном из писаний канона Смрити. У каждого есть мужские и женские составляющие. В соответствии с их преобладанием обнаруживаются тенденции, и они могут меняться.