КВИР - Гомосексуальность и религия: антиподы?

Гомосексуальность и религия: антиподы?

Религию в России принято рассматривать как антипода гомосексуальности. В основном с подачи Московской Патриархии. Но справедливо ли такое представление? И кто на самом деле главный религиозный критик геев?

Что такое современная Русская Православная Церковь? Может ли она быть политическим, общественным или каким угодно иным арбитром?
Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль" очень хорошо продемонстрировало это на примере деятельности отдельно взятого Храма Христа Спасителя. Храма, ставшего по сути бизнес-центром в центре Москвы. Это уже ни для кого не является секретом - то, что Русская Православная Церковь стала корпорацией, к тому же стремящейся к светской власти.

Однако корпорация РПЦ стремится быть еще и идеологическим и моральным лидером общества. Но обоснованы ли эти притязания?
В России, впрочем как в Беларуси и Украине, очень мало православных христиан. Количественно, конечно, таковых большинство. Но вот качественно... Достаточно заглянуть в храмы и молитвенные дома разных религий и конфессий, чтобы увидеть неприятную для клира РПЦ картину: протестантов в России не меньше, чем православных. Очень много мусульман. Уже это одно не дает Московской Патриархии права говорить о православии как о доминирующей конфессии. Можно, конечно, говорить о христианстве как о доминирующей религии, хотя и это следует уже ставить под вопрос. Ведь важно не только количество людей на богослужениях. Важен уровень знания вероучения, понимания хотя бы основ своей религии и особенностей конфессиональной доктрины. И здесь православие практически на нуле. А вот протестанты демонстрируют прекрасную осведомленность и готовность проповедовать свое понимание веры. Довольно много религиозно образованных мусульман. К тому же протестанты и мусульмане не только знают, но и соблюдают обряды, что тоже нельзя сказать о подавляющем большинстве православных. Так что Россию вполне можно называть протестантско-мусульманской страной.

Но с важной оговоркой. Следует помнить, что как настоящих христиан, так и настоящих мусульман в России очень мало. Это не значит, что остальные люди вовсе не религиозны. Однако большинство ориентировано на более традиционные, уходящие в тысячелетия, религиозные знания. Такие как магия, например. Или астрология. Этих людей нельзя причислять к христианству или исламу. Даже если они и окрещены в православном храме. Даже если они и посещают с той или иной периодичностью этот самый храм! Но эти люди не организованы институционально. Именно по этой причине христианство и ислам выделяются на первый план в религиозной палитре России.

Но это не дает им права диктовать остальным свою волю и настаивать на соблюдении своих принципов и идеалов. И уж тем более нет такого права у Русской Православной Церкви, Церкви подавляющего меньшинства! Однако именно она и стремится к такому диктату.
Московской Патриархии есть, конечно, что защищать. Не христианские ценности! Свою собственность и место у власти, которое она имеет, и довольно эффективно, хотя и грубо, использует. И эта защита все более напоминает фронтальную атаку на общество. Атаку на истребление! Меньшинство становится все более агрессивным. И все более сращивается при этом с государственным аппаратом.
Обществу пора ответить на это. Вернее, той его части, чьи жизненные приоритеты и идеалы не совпадают с приоритетами и идеалами институциональных религий и конфессий, в первую очередь РПЦ. И, конечно, не насилием. Ответ необходим на идейном, ценностном уровнях.

Не является секретом, что гей-общество является меньшинством по отношению к обществу в целом. Но оно может и должно отстаивать свои идентичность и ценность. Одним из гомофобных институтов является религия. Вернее, преподносится.
Ведь невозможно критиковать гомосексуальность с точки зрения религии вообще! Христианство и ислам осуждают гомосексуальность. Ну и пусть! Есть много религий, не осуждающих такое проявление сексуальности. Буддизм. Шаманизм. Магия. Ни одна религия при этом не может в принципе рассматриваться как истина в последней инстанции, а буддизм и сам себя так не рассматривает. Так что никак нельзя говорить, что гомосексуальность запрещена религиозно. Запрещена она только в некоторых конкретных религиях. Причем для России это религии (христианство и ислам) именно меньшинства. Большинство же населения страны придерживается более древних и, что существенно важно, нейтральных по отношению к гомосексуальности, религий.

Это очень важно для нашей защиты. И не просто для защиты, а для утверждения своей автономии и ценности. Геи не могут и не должны быть изгоями. И если нас пытаются унизить, сделать людьми второго сорта или некими выродками, используя при этом религиозные аргументы, то и мы можем использовать религию в своих интересах! Поэтому я не согласен с теми, кто пытается изменить, например, христианство. Хотя на Западе это и привело к некоторым результатам, все равно христианство и гомосексуальность остаются и будут антиподами. Как бы кто ни пытался их примирить. Из Библии, как из песни, слов не выкинешь (можно, правда, дискутировать на тему позднейших вставок в библейские тексты, но дискуссии эти не будут иметь конца). Гораздо эффективнее опираться на религии, нейтральные к геям. Особенно если такие религии имеют институциональные структуры. Тот же буддизм.

Так же важна работа в культурной сфере. Литературные премии, кино и театральные фестивали, различные выставки. И, конечно, сатира и юмор. Это очень ценный инструмент, который мы отдали во многом нашим противникам. Все это гораздо эффективнее различных пикетов и парадов. А также информация. Как можно больше правдивой информации о нас и нашей жизни. О нашей субкультуре.

Юрий Баксалов. Могилев, Беларусь.

Фото Homoerotic Orthodox Wall Calendar

17 ИЮНЯ 2016

Ссылка:

Смотрите также

#ПРОПАГАНДА, #РЕЛИГИЯ, #РПЦ

В Польше вечеринка ксензов с сексработником вышла из-под контроля

Несколько священников в местечке Домброва-Гурнича, Польша, заказали на вечеринку мужчину по вызову. Эскортник потерял сознание во время группового секса.

Бог как невеста: религиозная история гендера

Федор Дубшан на страницах проекта Q-Rated.Space рассказывает о взгляде на гендер в разных религиозных и духовных традициях: от христианского мистицизма до неоязычества.

"И по ржавым проводам течет ток". Интервью с православным монахом, живущим с ВИЧ

...А может ли священник с ВИЧ-положительным статусом быть проводником божественной благодати? А если он гей? Анонимный герой этого интервью именно такой служитель церкви. Единственное отличие - принятие сана священника для него еще впереди.