КВИР - Гейский мастхев

Гейский мастхев

Все мы свято верим, что толерантность - показатель интеллекта, что геи, точно так же как и все-все-все на этой планете, ходят на работу, читают книжки, смотрят кино и т.д. и т.п.

Все, на первый взгляд, в норме, но вот странно - красной линией через жизнь гея проходит какой-то странный мастхев. Набор книг, фильмов, музыки, одежды. Это нормальное явление для любой социальной группы с той только разницей, что гейский мастхев - наиболее жесток.
Он не настолько обширен, чтобы допускать какие-то вариации внутри группы: не так уж много див-лесбиянок, не так уж много типажей для травести, несколько европейских режиссеров и только один оскароносный фильм, разрушающий стереотипы о ковбоях, полтора качественных сайтов на русском языке. В литературе тоже не радостнее...
Меня постоянно одергивают, когда я пытаюсь слепить всех русских геев в некую пластилинообразную массу, напоминая, что за каждым геем кроется личность. В том-то и фигня - личность кроется за геем. Вы когда-нибудь слышали, чтоб личность крылась за писателем, за водопроводчиком, за уборщицей, в конце концов. А знаете почему? Потому что у всех них нет необходимости постоянно оправдываться перед кем-то за свою сущность. Геям же постоянно приходится пребывать в каком-то противостоянии со всем миром.
Изменить мир можно только через открытую позицию. Так поступают все субкультуры. Эмо постоянно находятся в конфликте с миром, представители hip-hop`a - тоже. Разумеется, речь не идет о каком-то усредненном гопницком планктоне, который, по большому счету, и составляет ту мировую громаду, которой приходится противостоять. И геям в том числе. Вот и приходится приобретать какие-то символы, чтобы узнавать в толпе друг друга и смотреть на мир через призму этих символов. Фактически гей-сообщество, как и любое сообщество, это не путь к себе - это полное перекладывание ответственности за свою личность на общественные плечи. А то, что общественное, то ничье. Назовите хотя бы одного члена сообщества, пришедшего никем, а после ставшего признанным вне сообщества? Фактически развитие внутри сообщества невозможно, в лучшем случае - это стояние на месте.
Недавно общался с одним человеком. Тематическим провинциальным промоутером. Любая тема рано или поздно у него скатывалась к "теме". О чем бы мы ни говорили. О музыке - вспоминалась статья в каком-нибудь тематическом блоге, о кино - туда же, о клубах - "а я недавно в ЦС был". Блин, как же это скучно, несмотря на всю яркость, пестрость, обилие секса и преобладание ритмов диско...
А вы каждого человека, которого встречаете, можете назвать полноценной личностью? Сколько среди просто людей серых, неспособных к созданию чего-то нового, но активно принимающих и воспроизводящих сомнительные культурные достижения. Есть же такое культурное явление как Паоло Коэльо, а что в свое время творили Битлз? Они захватили планету, но ведь средний уровень IQ на этой планете не более 70.
То же самое и с гей-культурой. Ведь Чайковского мы знаем как композитора, Нуриева как великого танцора, а Моисеева - как педераста (когда он появился - слова "гей" у нас еще не было). Чувствуете разницу?
Человек, которому о себе сказать нечего, говорит, что он гей. И так он себя выражает, потому что неспособен к созданию универсального (все искусство - универсально). Он может творить только для группы с прокачанным мозгом. Для той самой пластилинообразной массы. Куда он сам входит. Массы, в которую сливаются неудачные двойники Мадонны (как сказал тот промоутер - травести от сохи), какие-то порнографические блоги, безвкусные шмотки с подходом "все мужики меня хотят" и отвратительный цыплячий цвет волос. Гопники есть везде. И среди геев - тоже.

Роман, 22 года, Санкт-Петербург

15 МАРТА 2017

Ссылка:

Смотрите также